وَسئل أبو زرعة عَنْ حديث رَوَاهُ قُبَيْصَةُ ، وَثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَوَكِيعٌ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ فَاخْتَلَفُوا فَقَالَ قُبَيْصَةُ : عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُسَاوِرِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالَّذِي يَشْبَعُ وَجَارُهُ جَائِعٌ إِلَى جَانِبِهِ . وقال ثَابِتٌ : عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمِسْوَرِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وقال وَكِيعٌ : عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمِسْوَرِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وقال أَبُو نُعَيْمٍ : عَنِ الثَّوْرِيِّ : عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسَاوِرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : وَهِمَ ثَابِتٌ فِيمَا قَالَ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ أَثْبَتُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ وَكِيعٍ ، كأنه حكم لأَبِي نعيم .