لا يدركني زمان ولا ادركه زمان لا ينفع فيه العليم ولا يستحيا فيه من الحليم قلوبهم قلوب...


تفسير

رقم الحديث : 2726

وَسألت أبي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَمُعْتَمِرٌ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ " لَقِيَ ابْنَ صَائِدٍ . . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَرَوَاهُ الأَنْصَارِيُّ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قُلْتُ لأَبِي : أَيُّهُمَا أَصَحُّ ؟ قَالَ : عَبْدُ اللَّهِ أَصَحُّ ، لَوْ كَانَ عَنْ جَابِرٍ كَانَ مُتَّصِلا . قُلْتُ : كَيْفَ كَانَ ؟ قَالَ : لأَنَّ أَبَا نَضْرَةَ قَدْ أَدْرَكَ جَابِرًا وَلَمْ يُدْرِكِ ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ قَدِيمُ الْمَوْتِ . وَسَأَلْتُ أَبِي مَرَّةً أُخْرَى : عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ . فَقَالَ : يَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَمُعْتَمِرٌ ، وَغَيْرُهُمَا يَقُولُونَ : عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
جَابِرٍ

صحابي

أَبِي نَضْرَةَ

ثقة

التَّيْمِيِّ

ثقة

وَمُعْتَمِرٌ

ثقة

وَيَحْيَى الْقَطَّانُ

ثقة متقن حافظ إمام قدوة

خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ

ثقة ثبت

أبي

أحد الحفاظ