أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَني أَبُو بِشْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الدُّولابِيُّ فِي طَرِيقِ مِصْرَ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِدْرِيسَ وَرَّاقُ الْحُمَيْدِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيَّ ، يَقُولُ عَنِ الشَّافِعِيِّ ، قَالَ : . . . وَكُنْتُ بِنَجْرَانَ ، وَبِهَا بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَبْدٍ الْمَدَانِ ، وَمَوَالي ثَقِيفِ ، وَكَانَ الْوَالِي إِذَا أَتَاهُمْ صَانَعُوهُ ، فَأَرَادُونِي عَلَى نَحْوِ ذَلِكَ ، فَلَمْ يَجِدُوا ذَلِكَ عِنْدِي ، وَتَظَلَّمَ عِنْدِي نَاسٌ كَثِيرٌ فَجَمَعْتُهُمْ ، فَقُلْتُ : اخْتَارُوا سَبْعَةَ نَفَرٍ مِنْكُمْ ، فَمَنْ عَدَّلُوهُ كَانَ عَدْلا ، وَمَنْ جَرَّحُوهُ كَانَ مَجْرُوحًا . فَجَمَعُوا لِي سَبْعَةً مِنْهُمْ ، فَجَلَسْتُ لِلْحُكْمِ ، فَقُلْتُ لِلْخُصُومِ : تَقَدَّمُوا ، فَإِذَا شَهِدَ الشَّاهِدُ عِنْدِي ، الْتَفَتُّ إِلَى السَّبْعَةِ ، فَإِنْ عَدَّلُوهُ كَانَ عَدْلا ، وَإِنْ جَرَّحُوهُ ، قُلْتُ : زِدْنِي شُهُودًا . فَلَمَّا أتَيْتُ عَلَى ذَلِكَ ، جَعَلْتُ أُسَجِّلُ وَأَحْكُمُ ، فَنَظَرُوا إِلَى حُكْمٍ جَارٍ ، فَقَالُوا : إِنَّ هَذِهِ الضِّيَاعَ وَالأَمْوَالَ الَّتِي تَحْكُمُ عَلَيْنَا فِيهَا ، لَيْسَتْ لَنَا ، إِنَّمَا هِيَ لِمَنْصُورِ بْنِ الْمَهْدِيِّ فِي أَيْدِينَا ، فَقُلْتُ لِلْكَاتِبِ : اكْتُبُ وَأَقَرَّ فُلانُ بْنُ فُلانٍ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهِ حُكْمِي فِي هَذَا الْكِتَابِ : أَنَّ هَذِهِ الضَّيْعَةَ أَوِ الْمَالَ الَّذِي حَكَمْتُ عَلَيْهِ فِيهِ ، لَيْسَتْ لَهُ ، وَإِنَّمَا هِيَ لِمَنْصُورِ بْنِ الْمَهْدِيِّ . وَمَنْصُورٌ بَاقٍ عَلَى حُجَّتِهِ فِيهَا مَتَى قَامَ . قَالَ : فَخَرَجُوا إِلَى مَكَّةَ ، فَلَمْ يَزَالُوا يَعْمَلُونَ حَتَّى رُفِعْتُ إِلَى الْعِرَاقِ ، فَقِيلَ لِي : الْزَمِ الْبَابَ ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا لا بُدَّ لِي مِنَ الاخْتِلافِ إِلَى بَعْضِ أُولَئِكَ . وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، جَيِّدَ الْمَنْزِلَةِ ، فَاخْتَلَفْتُ إِلَيْهِ ، وَقُلْتُ : هَذَا أَشْبَهُ لِي مِنْ طَرِيقِ الْعِلْمِ ، فَلَزِمْتُهُ ، وَكَتَبْتُ كُتُبَهُ ، وَعَرَفْتُ قَوْلَهُمْ ، وَكَانَ إِذَا قَامَ نَاظَرْتُ أَصْحَابَهُ .