أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ ، يَقُولُ فِي " الرَّجُلِ يَكُونُ فِي الصَّلاةِ ، فَيَعْطِسُ رَجُلٌ ، قَالَ : لا بَأْسَ أَنْ يَقُولَ لَهُ الْمُصَلِّي يَرْحَمُكَ اللَّهُ . قُلْتُ لَهُ : وَلِمَ ؟ ، قَالَ : لأَنَّهُ دُعَاءٌ ، وَقَدْ دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْمٍ فِي الصَّلاةِ ، وَدَعَا عَلَى آخَرِينَ " . وَقَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ سورة النساء آية 101 ، قَالَ : مَوْضِعٌ بِخَيْبَرَ . فَلَمَّا ثَبَتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَزَلْ يَقْصُرُ مَخْرَجَهُ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ : كَانَتِ السُّنَّةِ فِي التَّقْصِيرِ . وَلَوْ أتَمَّ رَجُلٌ مُتَعَمِّدًا مِنْ غَيْرِ تَخْطِئَةٍ مِنْهُ لِمَنْ قَصَرَ ، لَمْ يَكُنُ عَلَيْهِ شَيْءٌ . فَأَمَّا إِنْ أَتَمَّ مُتَعَمِّدًا مُنْكِرًا لِلتَّقْصِيرِ ، فَعَلَيْهِ إِعَادَةُ الصَّلاةِ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : لَيْسَ هَذَا الْجَوَابُ فِي شَيْءٍ مِنْ كُتُبِهِ .