تفسير

رقم الحديث : 456

الرواه :

الأسم الرتبة
الزُّهْرِيِّ،

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

ابْنِ سَمْعَانَ،

متروك متهم بالكذب

قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

مقبول

يَحْيَى بْنُ حُمَيْدٍ،

ضعيف الحديث

Whoops, looks like something went wrong.