حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، سُئِلَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ الاسْتِغْفَارِ ، فَقَالَ : " الاسْتِغْفَارُ ، عَلَى نَحْوَيْنِ : أَحَدُهُمَا بِالْقَوْلِ ، وَالآخَرُ بِالْفِعْلِ : فَأَمَّا الاسْتِغْفَارُ بِالْقَوْلِ فَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ سورة النساء آية 64 " .