حَدَّثنا حَدَّثنا عَمْرٌو الأَوْدِيُّ ، ثنا وَكِيعٌ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ الأَسَدِيِّ ، قَالَ : خَرَجْنَا حُجَّاجًا فَكُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا الْفَجْرَ أَقَمْنَا رَوَاحِلَنَا نَتَمَاشَى نَتَحَدَّثُ ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ ذَاتَ غَدَاةٍ نَمْشِي إِذْ سَنَحَ لَنَا ظَبْيٌ أَوْ بَرَحَ ، قَالَ وَكِيعٌ : السُّنُوحُ الَّذِي يَعْتَرِضُ ، وَالْبَارِحُ أَمَامَكَ ، قَالَ : فَرَمَاهُ رَجُلٌ كَانَ مَعَنَا وَهُوَ مُحْرِمٌ بِحَجَرٍ فَمَا أَخْطَأَ حَشَاهُ فَرَكِبَ رِدْعَهُ مَيْتًا ، قَالَ : فَغَضِبْنَا عَلَيْهِ ، فَلَمَّا قَدِمْتُ مَكَّةَ خَرَجْتُ مَعَهُ حَتَّى أَتَيْنَا عُمَرَ فَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ ، قَالَ : وَإِذَا إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ جَالِسٌ كَأَنَّ وَجْهَهُ قَلْبُ فِضَّةٍ ، يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، فَالْتَفَتَ إِلَى صَاحِبِهِ فَكَلَّمَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى صَاحِبِنَا ، فَقَالَ : أَعَمْدًا قَتَلْتَهُ أَمْ خَطَأً ؟ قَالَ الرَّجُلُ : لَقَدْ تَعَمَّدْتُ رَمْيَهُ وَمَا أَرَدْتُ قَتْلَهُ ، قَالَ عُمَرُ : مَا أَرَاكَ إِلا قَدْ أَشْرَكْتَ بَيْنَ الْعَمْدِ وَالْخَطَأِ ، اعْمَدْ إِلَى شَاةٍ فَاذْبَحْهَا وَتَصَدَّقْ بِلَحْمِهَا ، أَسْقِ إِهَابَهَا يَعْنِي ادْفَعْهُ إِلَى مِسْكِينٍ يَجْعَلَهُ سِقَاءً ، قَالَ : فَقُمْنَا مِنْ عِنْدِهِ ، فَقُلْتُ لِصَاحِبِي : أَيُّهَا الرَّجُلُ ، أَعْظِمْ شَعَائِرَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا دَرَأَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ مَا يُفْتِيكَ حَتَّى شَاوَرَ صَاحِبَهَ ، قَالَ قَبِيصَةُ : اعْمَدْ إِلَى نَاقَتِكَ فَانْحَرْهَا ، فَفَعَلَ ذَلِكَ ، قَالَ قَبِيصَةُ : وَمَا أُذْكِرَ الآيَةَ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ سورة المائدة آية 95 ، قال : فَبَلَغَ عُمَرَ مَقَالَتِي فَلَمْ يَفْجَأْنَا بِهِ إِلا وَمَعَهُ الدِّرَّةُ ، قَالَ : فَعَلا صَاحِبِي ضَرْبًا بِهَا وَهُوَ ، يَقُولُ : أَقَتَلْتَ فِي الْحَرَمِ وَسَفَّهْتَ الْحُكْمَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ لِيَضْرِبَنِي ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لا أُحِلُّ لَكَ مَا حُرِّمَ عَلَيْكَ ، قَالَ : يَا قَبِيصَةُ بْنَ جَابِرٍ إِنِّي أَرَاكَ شَابَّ السِّنِّ فَسِيحَ الصَّدْرِ بَيِّنَ اللِّسَانِ ، وَأَنَّ الشَّابَّ يَكُونُ فِيهِ تِسْعَةُ أَخْلاقٍ حَسَنَةٌ وَخُلُقٌ سَيِّئٌ ، فَيُفْسِدُ الْخُلُقُ السَّيِّئُ الأَخْلاقَ الْحَسَنَةَ ، وَإِيَّاكَ وَعَثَرَاتِ الشَّبَابِ " .