ذُكِرَ ، عَنْ ذُكِرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ الطَّائِفِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : كَتَبَ قَيْصَرُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : أُخْبِرُكَ أَنَّ رُسُلِي أَتَتْنِي مِنْ قَبْلِكَ ، فَزَعَمَتْ أَنَّ قَبَلَكُمْ شَجَرَةً لَيْسَتْ بِخَلِيقَةٍ لِشَيْءٍ مِنَ الْخَيْرِ ، تَخْرُجُ مِنْ آذَانِ الْحَمِيرِ ، ثُمَّ تُشَقَّقُ مِثْلَ اللُّؤْلُؤِ ، ثُمَّ تَخْضَرُّ فَتَكُونُ مِثْلَ الزُّمُرُّدِ الْأَخْضَرِ ، ثُمَّ تَحْمَرُّ فَتَكُونَ كَالْيَاقُوتِ الْأَحْمَرِ ، ثُمَّ تَنِعُ وَتَنْضُجُ ، فَتَكُونُ كَأَطْيَبِ فَالَوْذَجٍ أُكُلَ ، ثُمَّ تَيْبَسُ فَتَكُونُ عِصْمَةً لِلْمُقِيمِ ، وَزَادًا لِلْمُسَافِرِ ، فَإِنْ تَكُنْ رُسُلِي صَدَقَتْنِي ، فَلَا أَرَى هَذِهِ الشَّجَرَةَ إِلَّا مِنْ شَجَرِ الْجَنَّةِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : مِنْ عُمَرَ أَمِيَرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى قَيْصَرَ مَلِكِ الرُّوْمِ ، إِنَّ رُسُلَكَ قَدْ صَدَقُوكَ ، هَذِهِ الشَّجَرَةُ عِنْدَنَا ، وَهِيَ الشَّجَرَةُ الَّتِي أَنْبَتَهَا اللَّهُ عَلَى مَرْيَمَ حِينَ نَفَسَتْ بِعِيسَى ابْنِهَا ، فَاتَّقِ اللَّهَ ، وَلَا تَتَّخِذْ عِيسَى إِلَهًا مِنْ دُونِ اللَّهِ ، فَإِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ { 59 } الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ { 60 } سورة آل عمران آية 59-60 " .