باب فضيلة من سبق بوده وما يجب من التمسك بعهده
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدُّولابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : انْحَدَرْتُ ، قَالَ : مِنْ سُرَّ مَنْ رَأَى مَعَ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، فَلَمَّا صِرْنَا إِلَى مَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ : الْعَلْثُ ، دَعَا بِالطَّعَامِ فَأَكَلْنَا ، وَحَوْلَ مِنَ الْحِرَاقَةِ الَّتِي فِيهَا الْخَدَمُ جَارِيَتَيْنِ عَوَّادَةٌ ، وَطُنْبُورِيَّةٌ ، وَمُدَّتْ سِتَارَةٌ ، فَغَنَّتِ الطُّنْبُورِيَّةُ : يَا رَحْمَتِي لِلْعَاشِقِينَا مَا إِنَّ إِذًا لَهُمْ مُعِينَا كَمْ يُهْجَرُونَ وَيُبْعَدُونَ وَيُضْرَبُونَ وَيَصْبِرُونَا فَقَالَتْ لَهَا الْعَوَّادَةُ : فَيَصْنَعُونَ مَاذَا إِذَا لَمْ يَصْبِرُوا ؟ فَهَتَكَتِ السِّتَارَةُ ، وَقَالَتْ : يَصْنَعُونَ هَكَذَا ، وَأَلْقَتْ نَفْسَهَا فِي دِجْلَةَ فَغَرِقَتْ ، وَكَانَ عَلَى رَأْسِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ غُلامٌ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَجْهًا ، فَلَمَّا رَأَى مَا صَنَعْتِ الْجَارِيَةُ ، قَالَ : أَنْتِ الَّذِي غَرَّقْتِنِي بَعْدَ الْقَضَا لَوْ تَعْلَمِينَا لا خَيْرَ بَعْدَكِ إِنْ بَقِينَا وَالْمَوْتُ زَيْنُ الْعَاشِقِينَا وَأَلْقَى نَفْسَهُ خَلْفَهَا فَغَرِقَ ، وَأُنْشِدَ ذَلِكَ عَلَى إِسْحَاقَ ، فَرَفَعَ النَّبِيذَ وَأَمَرَ بِطَلَبِهِمَا ، وَإِخْرَاجِهِمَا ، فأخرجا من الماء فدفناهما .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |