حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الأَعْرَابِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرُوسٍ ، قَالَ : دَخَلَتْ عَزَّةُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ وَهُوَ لا يَعْرِفُهَا تَرْفَعُ مَظْلُمَةً لَهَا ، فَلَمَّا سَمِعَ كَلامَهَا تَعَجَّبَ مِنْهُ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ جُلَسَائِهِ : هَذِهِ عَزَّةُ كُثَيِّرٍ . فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ : إِنْ أَرَدْتِ أَنْ أَرْدُدَ عَلَيْكِ مَظْلُمَتَكِ فَأَنْشِدِينِي مِمَّا قَالَ فِيكِ كُثَيِّرٌ . فَاسْتَحْيَتْ ، وَقَالَتْ : وَاللَّهِ مَا أَعْرِفُ كُثَيِّرًا ، لَكِنِّي سَمِعْتُهُمْ يَحْكُونَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ فِيَّ : " قَضَى كُلُّ ذِي دَيْنٍ عَلِمْتُ غَرِيمَهُ وَعَزَّةُ مَمْطُولٌ مُعَنًّى غَرِيمُهَا فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : لَيْسَ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكِ ، وَلَكِنْ أَنْشِدِينِي مِنْ قَوْلِهِ : وَقَدْ زَعَمَتْ أَنِّي تَغَيَّرْتُ بَعْدَهَا وَمَنْ ذَا الَّذِي يَا عَزُّ لا يَتَغَيَّرُ تَغَيَّرَ جَسْمِي وَالْخَلِيقَةُ كَالَّذِي عَهِدْتُ وَلَمْ يُخْبِرْ بِسِرِّكِ مُخْبِرُ قَالَتْ : قَدْ سَمِعْتُ هَذَا ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ النَّاسَ يَحْكُونَ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ فِيَّ : كَأَنِّي أُنَادِي صَخْرَةً حِينَ أَعْرَضَتْ مِنَ الصُّمِّ لَوْ يَمْشِي بِهَا الْعُصْمِ زِلَّتِ صَفُوحٌ فَمَا تَلْقَاكَ إِلا بَخِيلَةً فَمَنْ مَلَّ مِنْهَا ذَلِكَ الْوَصْلَ مَلَّتِ فَقَضَى حَاجَتَهَا وَرَدَّ مَظْلُمَتَهَا ، وَقَالَ : أَدْخِلُوهَا عَلَى الْجَوَارِي يَأْخُذْنَ مِنْ أَدَبِهَا .