حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الإِسْحَاقِيُّ ، قَالَ " دَعَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ مُحَمَّدَ بنَ طَالُوتَ ، وَكَانَ نَدِيمَهُ وَصَاحِبَ أَمْرِهِ ، فَقَالَ : مَنْ تَرَى يَكُونُ الْيَوْمَ ثَالِثًا وَلا يَكُونُ ثَقِيلا ، فَاتَّفَقَا عَلَى مَانِي الْمُوَسْوِسِ ، فَأُحْضِرَ ، فَلَمَّا أَخَذَ مَجْلِسَهُ وَكَانَتْ مَنُوسَةُ جَارِيَةُ الْمَهْدِيِّ تُغَنِّيهِمْ ، فَغَنَّتْ هَذَا الصَّوْتَ : وَلَسْتُ بِنَاسٍ إِذْ غَدَوْا فَتَحَمَّلُوا دُمُوعِي عَلَى الأَحْبَابِ مِنْ شِدَّةِ الْوَجْدِ وَقُلْتُ وَقَدْ لاحَتْ لِعَيْنِي حُمُولُهُمْ بَوَاكِرُ تَجْرِي لا يَكُنْ آخِرَ الْعَهْدِ فَقَالَ مَانِي : زِيدِي فِيهِ بِرَأْسِ الأَمِيرِ هَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ : وَقُمْتُ أُنَاجِي الْفِكْرَ وَالدَّمْعُ حَائِرٌ بِمُقْلَةِ مَوْقُوفٍ عَلَى الطُّرِّ وَالْجَهْدِ أَلا يَعْدُنِي هَذَا الأَمِيرُ بِعِزِّهِ عَلَى ظَالِمٍ قَدْ لَجَّ فِي الْجَهْدِ وَالصَّمدِ فَقَالَ لَهُ الأَمِيرُ : أَتَعْشَقُ يَا مَانِي ؟ فَاسْتَحْيَا وَقَالَ : أَيُّهَا الأَمِيرُ ، طَرْفٌ هَاجِمٌ ، وَشَوْقٌ كَامِنٌ ، وَهَلْ بَعْدَ الشَّيْبِ مِنْ صَبْوَةٍ ؟ " .