باب ما جاء في عقوق الوالدين وترك طاعتهما من التغليظ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثنا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ السَّلامِ بْنِ مُسْلِمٍ أَبِي مَسْعُودٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ الْفُحْشَ ، وَالتَّفَحُّشَ ، وَسُوءَ الْجِوَارِ ، وَقَطْعَ الأَرْحَامِ ، وَأَنْ يُؤْتَمَنَ الْخَائِنُ ، وَيُخَوَّنَ الأَمِينُ . وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ النَّحْلَةِ ، أَكَلَتْ طَيِّبًا ، وَوَضَعَتْ طَيِّبًا ، أَلا إِنَّ أَفْضَلَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، أَلا إِنَّ حَوْضِي طُولُهُ كَعَرْضِهِ ، أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، آنِيَتُهُ عَدَدُ النُّجُومِ ، مِنْ أَقْدَاحِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ آخِرَ مَا عَلَيْهَا أَبَدًا " .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو | عبد الله بن عمرو السهمي / توفي في :63 | صحابي |
| أَبِي جُحَيْفَةَ | وهب بن وهب السوائي / توفي في :74 | صحابي |
| مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ | منصور بن زاذان الواسطي / توفي في :128 | ثقة ثبت |
| عَبْدِ اللَّهِ السَّلامِ بْنِ مُسْلِمٍ أَبِي مَسْعُودٍ | عبد السلام بن مسلم | مجهول الحال |
| عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ | عمار بن محمد الثوري / توفي في :182 | ثقة |
| الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ | الحسن بن عرفة العبدي | صدوق حسن الحديث |