باب ما جاء في الزنا من التغليظ واليم العاقبة


تفسير

رقم الحديث : 413

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلاعِبٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ ، ثنا عَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ ، وَفِيهِ نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَوَعَظَهُنَّ ، وَذَكَّرَهُنَّ ، وَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ ، وَلَوْ مِنْ حُلِيِّهِنَّ ، ثُمَّ قَالَ : " أَلا عَسَتِ امْرَأَةٌ أَنْ تُخْبِرَ الْقَوْمَ بِمَا يَكُونُ مِنْ زَوْجِهَا إِذَا خَلا بِهَا ، أَلا هَلْ عَسَى رَجُلٌ أَنْ يُخْبِرَ الْقَوْمَ بِمَا يَكُونُ مِنْهُ إِذَا خَلا بِأَهْلِهِ " . قَالَ : فَقَامَتِ امْرَأَةٌ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ ، فَقَالَتْ : وَاللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَفْعَلُونَ ، وَإِنَّهُنَّ لَيَفْعَلْنَ . قَالَ : " فَلا تَفْعَلُوا ذَلِكَ ، أَفَلا أُنَبِّئُكُمْ مَا مَثَلُ ذَلِكَ ؟ مَثَلُ شَيْطَانٍ لَقِيَ شَيْطَانَةً بِالطَّرِيقِ ، فَوَقَعَ بِهَا ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ

ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى

عَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ

صدوق رمي بالقدر والتشيع

عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ

صدوق حسن الحديث

أَحْمَدُ بْنُ مُلاعِبٍ الْبَغْدَادِيُّ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.