باب ما جاء في اصطناع المعروف من الفضل


تفسير

رقم الحديث : 116

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، حَدَّثَنَا الأَزْرَقُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنِي مَرْوَحُ بْنُ سَبْرَةَ الْكَعْبِيُّ ، قَالَ : أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقُلْتُ : مَا حَقُّ إِبِلٍ مِائَةٍ ؟ ، فَقَالَ : أَنْبَأَنِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنَّ خَيْرَ إِبِلٍ ثَلاثَةٌ : زَكَّى أَهْلُهَا بِبَعِيرٍ ، وَاسْتَنْفَقُوا بَعِيرًا ، وَأَعْطُوا السَّائِلَ بَعِيرًا , أَدُّوا حَقَّهَا " ، تَسْأَلُنِي عَنْ حَقِّ مِائَةٍ ، فَوَاللَّهِ إِنَّ لَنَا جَمَلا نَسْتَقِي عَلَيْهِ ، وَيَسْتَقِي عَلَيْهِ جِيرَانُنَا ، وَإِنِّي لأَرَى أَنَّ فِيهِ حَقًّا مَا أُؤَدِّيهِ ، فَاتَّقِ اللَّهَ رَبَّكَ ، وَأَدِّ زَكَاتَهَا ، وَأَطْرِقْ فَحْلَهَا ، وَامْنَحْ عَزِيزَتَهَا ، وَافْقِدْ شَدِيدَتَهَا ، وَاتَّقِ رَبَّكَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ

صحابي

مَرْوَحُ بْنُ سَبْرَةَ الْكَعْبِيُّ

مجهول الحال

الأَزْرَقُ بْنُ عِيَاضٍ

مقبول

أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ

ثقة ثبت

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.