لا تحلفوا بابائكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله عز وجل فليرض ومن لم يرض بالله...


تفسير

رقم الحديث : 42

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَتَاهُ آتٍ , فَقَالَ : إِنَّ لِيَ يَعْنِي إِبِلا , وَأَنَا أَمْنَحُ مِنْهَا , وَأَفْعَلُ , فَمَا يَحِلُّ لِي مِنْ إِبِلِ يَتِيمِي ، قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " إِنْ كُنْتَ تَلُوطُ حَوْضَهَا , وَتَسْقِي غَلْبَاهَا , وَتَهْنَأُ جَرْبَاهَا , وَتَبْغِي ضَالَّتَهَا فَاشْرَبْ مِنْ لَبَنِهَا غَيْرَ نَاهِكٍ فِي حَلْبٍ وَلا مُضِرٍّ بِنَسْلٍ . حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْو مِنْ ذَلِكَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ

ثقة أفضل أهل زمانه

هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ

ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي

مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.