عَنْ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : " إِذَا ذَرَعَ الصَّائِمَ الْقَيْءُ لَمْ يَنْتَقِضْ صِيَامُهُ ، وَإِنِ اسْتَقَى أَفْطَرَ وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ " . وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ لَا تُفْطِرُ الصَّائِمَ : الْقَيْءُ الذَّارِعُ ، وَالِاحْتِلَامُ ، وَالْقُبْلَةُ ، وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَكْرَهُ الْقُبْلَةَ لِلشَّابِّ ، وَأُرَخِّصُ فِيهَا لِلشَّيْخِ ، وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَا تُفْطِرُ الصَّائِمَ الْحِجَامَةُ ، وَلَا الْكُحْلُ ، وَأَكْرَهُ الْحِجَامَةَ مَخَافَةَ الضَّعْفِ ، وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَا يَنْبَغِي لِلصَّائِمِ أَنْ يَسْتَاكَ بِسِوَاكٍ رَطْبٍ ، وَلَا يَبُلُّ سِوَاكَهُ ، وَيَسْتَاكُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الظُّهْرِ . وَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الذُّبَابِ يَدْخُلُ فِي حَلْقِ الصَّائِمِ ؟ فَقَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " لَا يُفْطِرُهُ ذَلِكَ " ، وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الرَّجُلِ يَتَمَضْمَضُ فَيَدْخُلُ الْمَاءُ فِي حَلْقِهِ ، قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنْ كَانَ فِي الثَّلَاثِ لَمْ يَنْتَقِضْ صِيَامُهُ ، وَإِنْ كَانَ بَعْدَ الثَّلَاثِ انْتَقَضَ صِيَامُهُ ، وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي السُّعُوطِ وَالْحُقْنَةِ : إِنَّهُمَا يَنْقُضَانِ الصِّيَامَ . وَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الْمُسَافِرِ يُفْطِرُ فِي السَّفَرِ ، قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يُفْطِرُ فِي مَسِيرَةِ ثَلَاثٍ ، أَوْ أَكْثَرَ ، وَإِنْ نَوَى الْإِقَامَةَ عَشْرًا صَامَ .