أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : كَانَ إِسْمَاعِيلُ بِكْرَ إِبْرَاهِيمَ وَأَكْبَرَ وَلَدِهِ ، فَلَمَّا وَلَدَتْ سَارَّةُ لإِبْرَاهِيمَ إِسْحَاقَ ، قَالَ : فَذَكَرَ لِي بَعْضُ أَهْلِ الْكِتَابِ أَنَّهَا لَمَّا وَلَدَتْهُ جَعَلَ الْكَنْعَانِيُّونَ يَقُولُونَ : أَلا يَعْجَبُونَ لِهَذَا الشَّيْخِ وَلِهَذِهِ الْعَجُوزِ وَجَدُوا صَبِيًّا سَقِيطًا فَأَخَذَاهُ ، يَزْعُمَانِ أَنَّهُ وَلَدُهُمَا ، وَهَلْ يَلِدُ مِثْلُهَا مِنَ النِّسَاءِ ؟ فَكَوَّنَ اللَّهُ صُورَةَ إِسْحَاقَ عَلَى صُورَةِ إِبْرَاهِيمَ ، حَتَّى مَا يَرَاهُ أَحَدٌ إِلا قَالَ : وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الشَّيْخِ .