اذا وجهت الى عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحي...


تفسير

رقم الحديث : 227

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْحَدَّادُ ، إِمَامُ مَسْجِدِ طَرَسُوسَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَارِئُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : قِيلَ لِبَعْضِ الْحُكَمَاءِ : مَا أَرَادُوا بِالْخَلْوَةِ وَالْعُزْلَةِ ؟ قَالَ : لِيَسْتَدْعُوا بِذَلِكَ دَوَامَ الْفِكْرَةِ ، وَتَثْبُتُ فِي قُلُوبِهِمْ لِيَحْيَوْا حَيَاةً طَيِّبَةً ، وَيَذُوقُوا لَذَاذَةَ وَحَلَاوَةَ الْمَعْرِفَةِ .

الرواه :

الأسم الرتبة