نهى عن القزع للصبيان
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، نَا أَبِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، نَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ أَبِي دُرَّةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " مَا مِنْ مُعَمَّرٍ يُعَمَّرُ فِي الْإِسْلامِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، إِلَّا صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ ثَلاثَةَ أَنْوَاعٍ مِنَ الْبَلاءِ : الْجُنُونَ ، وَالْجُذَامَ ، وَالْبَرَصَ , فَإِذَا بَلَغَ الْخَمْسِينَ ، لَيَّنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ الْحِسَابَ , فَإِذَا بَلَغَ السِّتِّينَ ، رَزَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْإِنَابَةَ إِلَيْهِ لَمَا يُحِبُّ وَيَرْضَى , فَإِذَا بَلَغَ السَّبْعِينَ ، أَحَبَّهُ اللَّهُ وَأَحَبَّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ , فَإِذَا بَلَغَ الثَّمَانِينَ : قَبِلَ اللَّهُ حَسَنَاتِهِ وَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئَاتِهِ , فَإِذَا بَلَغَ التِّسْعِينَ ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ، وَسُمِّيَ أَسِيرَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ ، وَشُفِّعَ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ " .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ | أنس بن مالك الأنصاري | صحابي |
| جَعْفَرِ بْنِ أُمَيَّةَ | جعفر بن عمرو الضمري | ثقة |
| يُوسُفُ بْنُ أَبِي دُرَّةَ | يوسف بن أبي ذرة الأنصاري | ضعيف الحديث |
| أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ | أنس بن عياض الليثي | ثقة |
| أَبِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُبَارَكِ | عبد العزيز بن المبارك | مجهول الحال |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُبَارَكِ | محمد بن عبد العزيز الدينوري | منكر الحديث |