1924 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ ، عَنِ الْأَصْمَعِيِّ ، قَالَ : " قِيلَ لِلْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ فِي الصَّمْتِ وَالْمَنْطِقِ : أَيُّهُمَا أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ الْأَحْنَفُ : " الصَّمْتُ لَا يَعْدُو صَاحِبَهُ ، وَفَضْلُ الْمَنْطِقِ يَنْتَفِعُ بِهِ مَنْ سَمِعَهُ ، وَمُحَادَثَةُ الرِّجَالِ تَلْقِيحٌ لِأَلْبَابِهَا ، وَقِيلَ لَهُ : يَا أَبَا بَحْرٍ ، إِنَّكَ لَصَبُورٍ عَلَى الْجَزَعِ ! فَقَالَ : الْجَزَعُ شَرُّ الْحَالَيْنِ ، يُبَاعِدُ الْمَطْلُوبَ ، وَيُورِثُ الْحَسْرَةَ ، وَيُبْقِي عَلَى صَاحِبِهِ النَّدَمَ .