1. الرئيسية
  2. المجالسة وجواهر العلم للدينوري
  3. لليلة من ابي بكر ويوم خير من عمر وال عمر هل لك ان احدثك بيومه وليلته فقلت نعم يا امير المؤمنين فقال اما الليلة فانه لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم هاربا من اهل مكة خرج ليلا فاتبعه ابو بكر فجعل مرة يمشي امامه ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا يا ابا بكر ما اعرف هذا من فعالك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون من امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك قال فمشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليله كله حتى ادغل الطريق اطراف اصابعه فلما راه ابو بكر حمله على عاتقه وجعل يشتد به حتى اتى به فم الغار فانزله ثم قال والذي بعثك بالحق لا تدخله حتى ادخله انا قبلك فان يكن فيه شيء نزل بي دونك قال فدخل ابو بكر فلم ير شيئا فقال له اجلس فان في الغار خرقا اسده وكان عليه رداء فمزقه وجعل يسد به خرقا خرقا فبقي جحران فاخذ النبي صلى الله عليه وسلم فحمله فادخله الغار ثم القم قدميه الجحرين فجعل الافاعي والحيات يضربنه ويلسعنه الى الصباح وجعل هو يتقلى من شدة الالم ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعلم بذلك ويقول له يا ابا بكر لا تحزن ان الله معنا سورة التوبة اية فانزل الله تعالى عليه وعلى رسوله السكينة والطمانينة لابي بكر رحمه الله فهذه ليلته واما يومه فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم ارتدت العرب فقال بعضهم نصلي ولا نزكي وقال بعضهم نزكي ولا نصلي فاتيته لا الوه نصحا فقلت يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ارفق بالناس وقال غيري ذلك فقال ابو بكر قد قبض النبي صلى الله عليه وسلم وارتفع الوحي ووالله لو منعوني عقالا مما كانوا يعطون النبي صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه قال فقاتلنا معه فكان والله رشيد الامر فهذا يومه

لليلة من ابي بكر ويوم خير من عمر وال عمر هل لك ان احدثك بيومه وليلته فقلت نعم يا امير...


تفسير

رقم الحديث : 2348

2261 حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الرِّبْعِيُّ ، نَا مُعَلَّى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : قَالَ الْمَنْصُورُ لِلْمَهْدِيِّ : " يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ! لا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْحَاجِبُ جَهُولا وَلا عَيِيًّا وَلا غَبِيًّا وَلا مُتَشَاغِلًا وَلا خَامِلًا وَلا ذَهُولًا وَلا مُحْتَقَرًا وَلا ذَمِيمًا وَلا جَهُولًا وَلا عَبُوسًا ، فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ جَهُولًا أَدْخَلَ ذَلِكَ عَلَى صَاحِبِهِ الضَّرَرَ مِنْ حَيْثُ لا يُقَدِّرُ الْمَنْفَعَةَ ، وَإِنْ كَانَ عَيِيًّا لَمْ يُؤَدِّ إِلَى صَاحِبِهِ وَلَمْ يُؤَدَّ عَنْهُ ، وَإِنْ كَانَ غَبِيًّا جَهَلَ مَكَانَ الشَّرِيفِ فَأَحَلَّهُ غَيْرَ مَنْزِلَتِهِ وَحَطَّهُ عَنْ مَرْتَبَتِهِ وَقَدَّمَ الْوَضِيعَ عَلَيْهِ وَجَهَلَ مَا عَلَيْهِ وَمَالَهُ ، وَإِذَا كَانَ جَهُولًا مُتَشَاغِلًا أَخَلَّ بِمَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ صَاحِبُهُ فِي وَقْتِهِ وَأَضَاعَ حُقُوقَ الْغَاشِينَ لِبَابِهِ وَاسْتَدْعَى بِهِ الذَّمَّ مِنَ النَّاسِ لَهُ وَأَذِنَ عَلَيْهِ لِمَنْ لا يَحْتَاجُ إِلَى لِقَائِهِ وَلا يَنْتَفِعُ بمكانه ، وَإِذَا كَانَ خَامِلًا مُحْتَقَرًا أَحَلَّ النَّاسُ صَاحِبَهُ فِي مَحِلِّهِ وَقَضَوْا عَلَيْهِ بِهِ ، وَإِذَا كَانَ جَهْمًا عَبُوسًا تَلَقَّى كُلَّ طَبَقَةٍ مِنَ النَّاسِ بِالْمَكْرُوهِ ، فَتَرَكَ أَهْلُ النَّصَائِحِ نَصَائِحَهُمْ ، وَأَخَلَّ بِذَوِي الْحَاجَاتِ فِي حَوَائِجِهِمْ ، وَقَلَّتِ الْغَاشِيَةُ لِبَابِ صَاحِبِهِ فِرَارًا مِنْ لِقَائِهِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة

أضف تعليق

Whoops, looks like something went wrong.