تفسير

رقم الحديث : 33

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رُزَيْقٍ الْمَخْزُومِيُّ , قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْجَرَّابِ , أَمْلَى سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِ مِائَةٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ نَافِعٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ , يَعْنِي ابْنَ غَيَّاثٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةَ , أَنَّهُ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَصْبَحَتْ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ نِعْمَةٌ ، مِنْ بَيْنِ أَحْمَرَ وَأَصْفَرَ وَأَخْضَرَ وَفِي الْبُيُوتِ مَا فِيهَا ، فَإِذَا لَقِيتُمُ الْعَدُوَّ غَدًا فَقُدُمًا قُدُمًا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا خَطَى عَبْدٌ خُطْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا اطَّلَعَ عَلَيْهِ الْحُورُ الْعِينُ ، فَإِنْ تَخَلَّصَ اسْتَتَرْنَ مِنْهُ وَإِنْ أُصِيبَ كَانَتْ أَوَّلُ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهِ كَفَّارَةً لِخَطَايَاهُ وَتَأْتِيهِ اثْنَتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ مَعَ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا سَبْعُونَ حُلَّةً لَا تُجَاوِزُ مَا بَيْنَ أُصْبُعَيْهَا تَنْفُضَانِ عَنْهُ التُّرَابَ فَتَقُولَانِ : مَرْحَبًا بِكِ قَدْ آنَ لَكَ . فَيُقَالُ لَهُمَا : مَرْحَبًا بِكُمَا قَدْ آنَ لَكُمَا " .

الرواه :

الأسم الرتبة
يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةَ

صحابي

مُجَاهِدٍ

ثقة إمام في التفسير والعلم

يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ

ضعيف الحديث

خَالِدٌ

ثقة ثبت

عَبْدُ الْوَاحِدِ , يَعْنِي ابْنَ غَيَّاثٍ

صدوق حسن الحديث

الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ نَافِعٍ

ثقة

أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْجَرَّابِ

ثقة

أَبُو مُحَمَّدٍ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رُزَيْقٍ الْمَخْزُومِيُّ

مجهول الحال