أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَاجِّ بْنِ يَحْيَى الشَّاهِدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَلَفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِي خُلَيْدٍ الْحَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : لَوْلا ثَلاثُ خِلالٍ مَا أَحْبَبْتُ أَنْ أَبْقَى فِي الدُّنْيَا قُلْتُ : وَمَا هُنَّ ؟ قَالَ : وَضْعِي وَجْهِي سَاجِدًا لِخَالِقِي جَلَّ وَعَلا ، فِي اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ يَكُونُ تَقْدِمَةً لِحَيَاتِي، وَظَمَأُ الْهَوَاجِرِ ، وَمُقَاعَدَةُ أَقْوَامٍ يَنْتَقُونَ الْكَلامَ كَمَا تُنْتَقَى الْفَوَاكِهُ ، وَتَمَامُ التَّقْوَى أَنْ يُتَّقَى اللَّهُ حَتَّى فِي مِثْقَالِ ذَرَّةٍ ، وَيُتْرَكُ بَعْضُ مَا يُرَى أَنَّهُ حَلالٌ خَشْيَةَ أَنْ يَكُونَ حَاجِزًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَرَامِ ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَيَّنَ لِلْعِبَادِ الَّذِي هُمْ إِلَيْهِ صَائِرُونَ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ {7} وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ {8} سورة الزلزلة آية 7-8 ، وَلا تُحَقِّرَنَّ شَيْئًا مِنَ السِّرِّ أَنْ تَتَّقِيَهُ ، وَلا شَيْئًا مِنَ الْخَيْرِ أَنْ تَفْعَلَهُ .