تفسير

رقم الحديث : 14

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ الأَسَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبُرَيْدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : آخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ : " يُؤَاخِي كُلُّ رَجُلٍ مُنْكَمْ أخًا ، فَإِنْ نَفَقَتْ دَابَّتُهُ فِي سَفَرٍ ، أَوْ عُقِرَتْ دَابَّتُهُ أَرْدَفَهُ ، وَأَعَانَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا " . فَآخَى بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، وَبَيْنَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي ذَرٍّ ، وَبَيْنَ سَلْمَانَ وَحُذَيْفَةَ ، وَبَيْنَ الْمِقْدَادِ وَعَمَّارٍ ، وَبَيْنَ حَمْزَةَ وَبَيْنَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، وَضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَى عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : " أَنَا أَخُوكَ وَأَنْتَ أَخِي " . فَكَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلامُ ، يَقُولُ إِذَا أَعْجَبَهُ الشَّيْءُ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَأَخُو رَسُولِ اللَّهِ لا يَدَّعِيهَا بَعْدِي إِلا كَذَّابٌ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي رَافِعٍ

صحابي

أَبِيهِ

ثقة

مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ

متهم بالوضع

عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبُرَيْدِ

صدوق يتشيع

أَبُو الْحَسَنِ سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ الأَسَدِيُّ

مجهول الحال

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ

مجهول الحال

أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ الْعَسْكَرِيُّ

ثقة

أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ

ثقة