أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا عبد القادر بن محمد ثنا الحسن بن علي ثنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا ابن أبي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان عن عائشة رضي الله عنها قالت : جاءت يهودية فاستطعمت ، فقالت : أطعموني أعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر ، قالت : فلم أزل أحبسها حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع يديه مدا يستعيذ بالله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر ، فقلت : يا رسول الله ما تقول هذه اليهودية ، قال : " وما تقول ؟ " قلت : تقول : أعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر ، قالت عائشة : فقام الرسول صلى الله عليه وسلم فرفع يده مدا يستعيذ بالله من فتنة الدجال ومن فتنة القبر ، فقال : " أما فتنة الدجال فإنه لم يكن نبي إلا قد حذر أمته ، وسأحذركموه تحذيرا لم يحذره أمته ، إنه أعور والله ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر ، يقرأه لك مؤمن ، فأما فتنة القبر ، فبي يفتنون وعني يسألون ، فإذا كان الرجل الصالح أجلس في قبره غير فزع ولا مسعوف ، ثم يقال له فيما كنت ؟ فيقول : في الإسلام ، فيقال : ما هذا الرجل الذي كان فيكم ؟ فيقول : محمد رسول الله ، جاء بالبينات من عند الله ـ جل وعز ـ فصدقناه ، فيفرج له فرجة قبل النار ، فينظر إليها يحطم بعضها بعضا ، فيقال له : انظر إلى ما وقاك الله عز وجل ، ثم يفرج له فرجة إلى الجنة ، فينظر إلى زهرتها وما فيها ، فيقال له : هذا مقعدك منها ، ويقال له : على اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله ، وإذا كان الرجل السوء أجلس في قبره فزعا مسعوفا فيقال له : فيما كنت ؟ فيقول : لا أدري ، فيقال : ما هذا الرجل الذي كان فيكم ؟ فيقول : سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا ، فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر إلى زهرتها وإلى ما فيها ، فيقال : انظر إلى ما صرفه الله عنك ، ثم يفرج له فرجة قبل النار ، فينظر إليها يحطم بعضها بعضا ، ويقال : هذا مقعدك من قبلك ، على الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله ، ثم يعذب " . .