تفسير

رقم الحديث : 13007

شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو وَائِلٍ ، عَنْ عُثْمَانَ . حَدِيثٌ ( مي خز جا طح حب قط كم ) : رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَتَوَضَّأُ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا ، وَمَضْمَضَ ثَلاثًا ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا ، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا ، ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَهُ ثَلاثًا ، ثُمَّ خَلَّلَ أَصَابِعَهُ ، وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ثَلاثًا حِينَ غَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَلَ كَالَّذِي رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ . مي فِي الطَّهَارَةِ : عَنْ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْهُ ، بِقِصَّةِ تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ فَقَطْ ، وَبَاقِيهِ بِمَعْنَاهُ مُفْرَدًا . خز فِيهِ : ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ؛ يَعْنِي : ابْنَ مَهْدِيٍّ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، بِتَمَامِهِ . وَعَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : عَامِرُ بْنُ شَقِيقٍ هَذَا هُوَ عَامِرُ بْنُ شَقِيقِ بْنِ حَمْزَةَ الأَسَدِيُّ لَيْسَ ابْنَ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ . وَشَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ هُوَ أَبُو وَائِلٍ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، بِهِ . جا فِيهِ : عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ ، بِهِ . وَلَمْ يَذْكُرْ : ذِرَاعَيْهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ ، هُوَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، بِهِ . طح فِيهِ : ثنا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، ثنا أَسَدٌ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، بِبَعْضِهِ ، فِي مَسْحِ الأُذُنَيْنِ . حب فِي الثَّانِي مِنَ الْخَامِسِ : أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، بِقِصَّةِ التَّخْلِيلِ حَسْبُ . قط فِي الطَّهَارَةِ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ . ح وَثنا دَعْلَجٌ ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ . قَالَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ : فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَوْضِعٌ فِيهِ وَهْمٌ عِنْدَنَا ؛ لأَنَّ فِيهِ الابْتِدَاءَ بِغَسْلِ الْوَجْهِ قَبْلَ الْمَضْمَضَةِ وَالاسْتِنْشَاقِ ، وَعَنْ دَعْلَجٍ ، عَنْ مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، نَحْوَهُ . وَثنا دَعْلَجٌ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، ثنا أَبُو غَسَّانَ ، ثنا إِسْرَائِيلُ . ح وَثنا دَعْلَجٌ ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ... فَذَكَرَهُ . وَفِيهِ تَقْدِيمُ الْمَضْمَضَةِ وَالاسْتِنْشَاقِ . كم فِيهِ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا أَبِي ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثنا إِسْرَائِيلُ . بِهِ . وَعَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيِّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، بِهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُثْمَانَ

صحابي