أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ بِمَكَّةَ ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ الْبَقَّالِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَا تَزَالُ الْخُصُومَةُ بِالنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَاصِمَ الرُّوحُ الْجَسَدَ ، فَيَقُولُ الرُّوحُ : يَا رَبِّ إِنَّمَا كُنْتُ رُوحًا مِنْكَ جَعَلْتَنِي فِي هَذَا الْجَسَدِ فَلا ذَنْبَ لِي ، وَيَقُولُ الْجَسَدُ : يَا رَبِّ كُنْتُ جَسَدًا خَلَقْتَنِي وَدَخَلَ فِيَّ هَذَا الرُّوحُ مِثْلَ النَّارِ ؛ فَبِهِ كُنْتُ أَقُومُ ، وَبِهِ كُنْتُ أَقْعُدُ ، وَبِهِ أَذْهَبُ ، وَبِهِ أَجِيءُ فَلا ذَنْبَ لِي ، قَالَ : فَيُقَالُ : إِنَّا نَقْضِي بَيْنَكُمَا ، أَخْبِرَانَا عَنْ أَعْمَى وَمُقْعَدٍ دَخَلا حَائِطًا ، فَقَالَ الْمُقْعَدُ لِلأَعْمَى : إِنِّي أَرَى ثَمَرًا فَلَوْ كَانَتْ لِي رِجْلانِ لَتَنَاوَلْتُ ، فَقَالَ الأَعْمَى : أَنَا أَحْمِلُكَ عَلَى رَقَبَتِي ، قَالَ : فَحَمَلَهُ فَتَنَاوَلَ مِنَ الثَّمَرِ ، فَأَكَلا جَمِيعًا ، فَعَلَى مَنِ الذَّنْبُ ؟ قَالا : عَلَيْهِمَا جَمِيعًا ، فَقَالَ : قَضَيْتُمَا عَلَى أَنْفُسِكُمْ . .