قَالَ : حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : " أَلَمْ نَجِدْ فِيمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا أَنْ جَاهِدُوا كَمَا جَاهَدْتُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ، فَإِنَّا لا نَجِدُهَا ؟ قَالَ : أُسْقِطَ فِيمَا أُسْقِطَ مِنَ الْقُرْآنِ . قَالَ عُمَرُ : أَنَخْشَى أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ كُفَّارًا ؟ قَالَ : مَا شَاءَ اللَّهُ . قَالَ : لِئَنْ رَجَعَ النَّاسُ كُفَّارًا لَيَكُونَنَّ أُمَرَاؤُهُمْ فُلانٌ وَفُلانٌ وَوُزَرَاؤُهُمْ " . حَدَّثَنَا أَبُو أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ مَرْضِيٍّ ، قَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ : يُرِيدُ نَافِعَ بْنَ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ بِآخِرِ الْحَدِيثِ ، قَالَ عُمَرُ لَئِنْ كَانَ ذَلِكَ ، لا يَكُونُ إِلا بَنُو أُمَيَّةَ وَبَنُو مَخْزُومٍ مِنَ الأَمْرِ بِسَبِيلٍ " .