تفسير

رقم الحديث : 323

وَحَدَّثَنِي وَحَدَّثَنِي بَحْرٌ السَّقَّاءُ قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيّ َ عَنِ الرَّجُلِ يُجْلَدُ فِي الْقَذْفِ ثُمَّ يَتُوبُ أَتُقْبَلُ شَهَادَتُهُ قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَنَّ الرَّهْطَ الَّذِينَ شَهِدُوا عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ : أَبُو بَكْرَةَ ، وَشِبْلُ بْنُ مَعْبَدٍ الْبَجَلِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ، وَزِيَادٌ أَمِيرُ الْبَصْرَةِ ، لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ قِيلَ لَهُمْ : أَشَهِدْتُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَأَمْضَى أَبُو بَكْرَةَ الشَّهَادَةَ ، وَشِبْلُ بْنُ مَعْبَدٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ . وَأَبَى زِيَادٌ أَنْ يُمْضِيَ الشَّهَادَةَ . قَالَ : رَأَيْتُ مَنْظَرًا قَبِيحًا . فَقَالَ لَهُمْ عُمَرُ : مَنْ رَجَعَ عَنْ شَهَادَتِهِ أَجَزْنَا شَهَادَتَهُ فِي الْمُسْلِمِينَ ، فَرَجَعَ شِبْلُ بْنُ مَعْبَدٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ، وَأَبَى أَبُو بَكْرَةَ أَنْ يَرْجِعَ عَنْ شَهَادَتِهِ . فَأَجَازَ عُمَرُ شَهَادَتَهُمَا وَتَأَوَّلَ هَذِهِ الآيَةَ : وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {4} إِلا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ {5} سورة النور آية 4-5 قَالَ يَحْيَى : يَرَى عُمَرُ أَنَّ تَوْبَتَهُمْ أَنْ يَرْجِعُوا . وَلَيْسَ عَلَيْهِ النَّاسُ ، لأَنَّهُ لا شَهَادَةَ لَهُمْ بَعْدُ أَبَدًا . قَالَ يَحْيَى : وَكَذَلِكَ حَدَّثَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَ قَوْلِ عُمَرَ . .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُمَرُ

صحابي

سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ

أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار

الزُّهْرِيّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

بَحْرٌ السَّقَّاءُ

متروك الحديث

Whoops, looks like something went wrong.