قَالَ الْحُصَيْنُ : ثُمَّ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ , قَالَ الْحُصَيْنُ : ثُمَّ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ , وَلَمْ يَبْقَ عُمَرُ إِلا أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ حَتَّى طُعِنَ ، وَكَانَ يَجْلِسُ فِي الْفَجْرِ فَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِـ يُوسُفَ أَوِ النَّحْلِ حَتَّى تَجْتَمِعَ النَّاسُ ، وَكَانَ يَمُرُّ بَيْنَ كُلِّ صَفَّيْنِ فَيَقُولُ : اسْتَوُوا ، فَإِذَا لَمْ يَرَ خَلَلا تَقَدَّمَ فَكَبَّرَ فَطُعِنَ فِي مَكَانِهِ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ إِلا ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَكَلَنِي الْكَلْبُ أَوْ قَتَلَنِي الْكَلْبُ ، وَأَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَقَدَّمَهُ يُصَلِّي ، وَصَارَ الْعِلْجُ بِسِكِّينٍ ذَاتِ طَرَفَيْنِ لا يَمُرُّ بِإِنْسَانٍ يَمِينًا وَشِمَالا إِلا طَعَنَهُ فَأَصَابَ ثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلا ، مَاتَ مِنْهُمْ سَبْعَةٌ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ طَرَحَ عَلَيْهِ بُرْنُسًا لَهُ لِيَأْخُذَهُ ، فَلَمَّا رَأَى الْعِلْجُ أَنَّهُ مَأْخُوذٌ نَحَرَ نَفْسَهُ .