حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالا : ثنا حَمَّادٌ ، عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، فَذَكَرَ حَدِيثًا ، ثُمَّ قَالَ : وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ عَنْ عِسْلٍ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ ، قَالَ : ثنا عَطَاءٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا طَلَعَ النَّجْمُ قَطُّ ، وَفِي الأَرْضِ مِنَ الْعَاهَةِ شَيْءٌ إِلا رُفِعَ " . قُلْتُ : قَدْ رَاجَعْتُهُ فِي نُسْخَةٍ صَحِيحَةٍ فَوَجَدْتُهُ كَذَلِكَ ، فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ أَحَالَهُ عَلَى الإِسْنَادِ الَّذِي أَوَّلَ الْحَدِيثِ أَوْ سَقَطَ عَلَيْهِ كَمَا تَرَى . .