حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُجْرٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، فَذَكَرَ حَدِيثًا بِهَذَا ، ثُمَّ قَالَ : وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، فَأَلْقَاهُ عَلَى يَمِينِهِ ثَلاثًا ، ثُمَّ غَمَسَ يَمِينَهُ فِي الْمَاءِ ، فَغَسَلَ بِهَا يَسَارَهُ ثَلاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْمَاءِ ، فَحَفَنَ بِهَا حَفْنَةً مِنَ الْمَاءِ ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا ، وَاسْتَنْثَرَ ثَلاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ كَفَّيْهِ فِي الإِنَاءِ ، فَرَفَعَهَا إِلَى وَجْهِهِ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا ، وَغَسَلَ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ ، وَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي دَاخِلٍ ، وَمَسَحَ ظَاهِرَ رَقَبَتِهِ ، وَبَاطِنَ لِحْيَتِهِ ثَلاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الإِنَاءِ ، فَغَسَلَ بِهَا ذِرَاعَهُ الْيُمْنَى حَتَّى جَاوَزَ الْمِرْفَقَ ثَلاثًا ، ثُمَّ غَسَلَ يَسَارَهُ بِيَمِينِهِ حَتَّى جَاوَزَ الْمِرْفَقَ ثَلاثًا ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاثًا ، وَظَاهِرَ أُذُنَيْهِ ثَلاثًا ، وَظَاهِرَ رَقَبَتِهِ وَأَظُنُّهُ قَالَ : وَظَاهِرَ لِحْيَتِهِ ثَلاثًا ، ثُمَّ غَسَلَ بِيَمِينِهِ قَدَمَهُ الْيُمْنَى ثَلاثًا ، وَفَصَلَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ أَوْ قَالَ : خَلَّلَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، وَرَفَعَ الْمَاءَ حَتَّى جَازَ الْكَعْبَ ، ثُمَّ رَفَعَهُ فِي السَّاقِ ، ثُمَّ فَعَلَ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ أَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ ، فَمَلأَ بِهَا ، ثُمَّ وَضَعَهَا عَلَى رَأْسِهِ حَتَّى انْحَدَرَ الْمَاءُ مِنْ جَوَانِبِهِ ، وَقَالَ : " هَذَا تَمَامُ الْوُضُوءِ " ، وَلَمْ أَرَهُ تَنَشَّفَ بِثَوْبٍ ، ثُمَّ نَهَضَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَدَخَلَ فِي الْمِحْرَابِ يَعْنِي : مَوْضِعَ الْمِحْرَابِ وَصَفَّ النَّاسَ خَلْفَهُ ، عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ حَتَّى حَاذَتَا شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ وَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى يَسَارِهِ وَعِنْدَ صَدْرِهِ ، ثُمَّ افْتَتَحَ الْقِرَاءَةَ ، فَجَهَرَ بِالْحَمْدِ ، ثُمَّ فَرَغَ مِنْ سُورَةِ الْحَمْدِ ، ثُمَّ قَالَ : " آمِينَ " ، حَتَّى سَمَّعَ مَنْ خَلْفَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ سُورَةً أُخْرَى ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى حَاذَتَا شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ رَكَعَ فَجَعَلَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، وَأَمْهَلَ فِي الرُّكُوعِ حَتَّى اعْتَدَلَ ، وَصَارَ صُلْبُهُ لَوْ وُضِعَ عَلَيْهِ قَدَحٌ مِنَ الْمَاءِ لَمَا انْكَفَأَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخُشُوعٍ ، وَقَالَ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ انْحَطَّ لِلسُّجُودِ بِالتَّكْبِيرِ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ أَثْبَتَ جَبْهَتَهُ فِي الأَرْضِ حَتَّى إِنِّي أَرَى أَنْفَهُ فِي الرَّمْلِ ، وَقَوَّسَ بِذِرَاعَيْهِ وَرَأَسِهِ ، وَبَسَطَ فَخِذَهُ الْيَسَارَ وَنَصَبَ الْيَمِينَ ، كَمَا أَثْبَتَ أَصَابِعَ رِجْلِهِ ، وَلَمْ يُمْهِلْ بِالسُّجُودِ ، وَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ بِالتَّكْبِيرِ إِلَى أَنْ حَاذَتَا بِشَحْمَةِ أُذُنَيْهِ ، وَجَلَسَ جِلْسَةً خَفِيفَةً ، فَوَضَعَ كَفَّهُ الْيَمِينَ عَلَى رُكْبَتِهِ وَبَعْضِ فَخِذِهِ ، وَحَلَّقَ بِأُصْبُعِهِ ، ثُمَّ انْحَطَّ سَاجِدًا بِمِثْلِ ذَلِكَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ بِالتَّكْبِيرِ بِيَدَيْهِ إِلَى أَنْ حَاذَتَا بِشَحْمَةِ أُذُنَيْهِ ، وَإِلَى أَنْ اعْتَدَلَ فِي قِيَامِهِ ، وَرَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يَفْعَلُ فِيهِنَّ مَا فَعَلَ فِي هَذِهِ ، ثُمَّ جَلَسَ جَلْسَةً فِي التَّشَهُّدِ مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى رُئِيَ بَيَاضُ خَدِّهِ الأَيْسَرِ ، وَسَلَّمَ عَنْ يَسَارِهِ حَتَّى رُئِيَ بَيَاضُ خَدِّهِ الأَيْمَنِ . قُلْتُ : لَمْ أَرَهُ بِتَمَامِهِ ، وَعِنْدَ مُسْلِمٍ طَرَفٌ مِنْهُ فِي الصَّلاةِ ، وَكَذَلِكَ أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ ، وَعِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ طَرَفٌ يَسِيرٌ فِي الطَّهَارَةِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ ، عَنْ وَائِلٍ . .
الأسم | الشهرة | الرتبة |
وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ | وائل بن حجر الحضرمي / توفي في :44 | صحابي |
أُمِّهِ | أم يحيى والدة عبد الجبار بن وائل | مجهول الحال |
أَبِيهِ | عبد الجبار بن وائل الحضرمي / توفي في :112 | ثقة |
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ | سعيد بن عبد الجبار الحضرمي | ضعيف الحديث |
مُحَمَّدُ بْنُ حُجْرٍ | محمد بن حجر الحضرمي | مقبول |
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ | إبراهيم بن سعيد الجوهري | ثقة حافظ |