تفسير

رقم الحديث : 2050

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ الْحَدَّادِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أُخِّرَ الْكَلامُ فِي الْقَدَرِ لِشِرَارِ هَذِهِ الأُمَّةِ " . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلا عَنْبَسَةُ ، وَهُوَ لَيِّنُ الْحَدِيثِ ، وَقَدْ تَفَرَّدَ بِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُصَيْنٍ ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدِ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالا : ثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي خَلِيفَةَ ، ثنا هِشَامٌ - يَعْنِي : ابْنَ حَسَّانٍ - عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قُلْتُ : فَذَكَرَ نَحْوَهُ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا مِنْ جِهَةٍ صَحِيحَةٍ غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ ، وَلا رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ إِلا عَمْرٌو . .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ

أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار

مُحَمَّدٍ

ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

هِشَامٌ - يَعْنِي : ابْنَ حَسَّانٍ

ثقة حافظ

عُمَرُ بْنُ أَبِي خَلِيفَةَ

مقبول

عَنْبَسَةَ الْحَدَّادِ

متروك الحديث

أَبُو عَاصِمٍ

ثقة ثبت

وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

ثقة حافظ

عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

ثقة حافظ

مُحَمَّدُ بْنُ حُصَيْنٍ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.