حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ السرواري , أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ مَحْمِشُ , أَخْبَرَنَا عَامِرُ بْنُ الْفُرَاتِ , أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ , عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ , عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ , عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " إِذَا وُضِعَ الْمُؤْمِنُ فِي قَبْرِهِ , أَتَاهُ الْمَلَكُ , فَأَجْلَسَهُ , فَيَقُولُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : اللَّهُ ، قَالَ : مَنْ نَبِيُّكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ ، قَالَ : وَمَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : الإِسْلامُ دِينِي ، فَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ , وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ , وَإِذَا كَانَ كَافِرًا , أَجْلَسَهُ الْمَلَكُ , فقَالُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : هَاهْ ، كَالْمُضِلِّ شَيْئًا ، فَيَقُولُ : مَنْ نَبِيُّكَ ؟ فَيَقُولُ : هَاهْ كَالْمُضِلِّ شَيْئًا ، فَيَقُولُ : مَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : هَاهْ كَالْمُضِلِّ شَيْئًا , فَيَضِيقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ , وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ , فيضْرَبُه ضَرْبَةً يَسْمَعُهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلا الثَّقَلَيْنِ الْجِنَّ وَالإِنْسَ , ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ سورة إبراهيم آية 27 " . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ , هَذَا الإِسْنَادُ أَصَحُّ الأَسَانِيدِ , وَكُلُّ مَا مَرَّ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ بِالأَسَانِيدِ الْمَذْكُورَةِ فَغَلِطٌ , مِمَّنْ دُونَ أَبِي حَنِيفَةَ , لأَنَّ أَبِا حَنِيفَةَ , وَعَامِرَ بْنُ الْفُرَاتِ هَذَا حَفِظَا الْحَدِيثَ عَلَى وَجْهِهِ , وَشَاقَّ الإِسْنَادَ عَلَى السَّوَاءِ , لأَنَّ الأَعْمَشَ , وَشُعْبَةَ دَوَّنَا هَذَا الْحَدِيثَ , عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ , فَذَكَرَا عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ , عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ , إِلا أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ لَمْ يَذْكُرِ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ , وَقَالَ : عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَهُوَ الْبَرَاءُ , وَهُوَ الصَّوَابُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .