أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ الْقِيرَاطِيُّ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَحْيَى الْجُمَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : جَاءَ أَفْلَحُ بْنُ أَبِي الْقيعس ، يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَائِشَةَ فَاحْتَجَبَتْ مِنْهُ ، فقَالَ : تَحْتَجِبِينَ مِنِّي ، وَأَنَا عَمُّكِ ، فَقَالَتْ : " وَكَيْفَ ذَلِكَ ؟ " أَرْضَعَتْكِ امْرَأَةُ أَخِي بِلَبَنِ أَخِي ، قَالَتْ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ : " تَرِبَتْ يَدَاكِ ، أَمَا تَعْلَمِينَ أَنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ " . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَقَدْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدِّمَشْقِيُّ ، وَالأَبْيَضُ بْنُ الأَغَرِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ . فَأَمَّا حَدِيثُ سُوَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : فحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو زِيَادٍ مِسْعَرُ بْنُ الْحَارِثِ الْجِيلانِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجِيلانِيُّ الْحِمْصِيُّ ، أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ . وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ ، وَأَبُو طَالِبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَوَّادٍ ، قَرَأْتُهُ عَلَيْهِمْ ، قَالا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ ، أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، وَأَبُو شُبْرُمَةَ ، وَزَادَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، فِي حَدِيثِهِ ، وَشُعْبَةُ . وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ : فحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِضْوَانَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ ، قَالَ : أَنْبَأنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَنْبَأنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، وقَالَ بَعَضْهُمْ : إِنَّ أَفْلَحَ بْنِ أَبِي الْقُعَيْسِ اسْتَأْذَنَ عَلَى عَائِشَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرُوا عُرْوَةَ .