حَمَّادُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَنْبَأنَا الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ , أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَالْمَالُ لِلْبَائِعِ إِلا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُشْتَرِي ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلا مُؤَبَّرًا فَثَمَرَتُهُ لِلْبَائِعِ إِلا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ " . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قِرَاءَةً , حَدَّثَنِي أَبِي , أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ , عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، نَحْوَهُ . وَقَدْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ : حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ , وَأَبْيَضُ بْنُ الأَغَرِّ , وَأَسَدُ بْنُ عَمْرٍو , وَأَبُو يُوسُفَ , وَعَبْدُ الْحَمِيدِ الْجُمَّانِيُّ , وَأَيُّوبُ بْنُ هَانِئٍ , وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ , وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ , وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى , وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى , وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ خَالِدٍ , وَيَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ الْقُرَشِيُّ , وَعَوْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ , وَالْحَسَنُ بْنُ الْفُرَاتِ , وَعَمْرُو بْنُ الْهيثم الْقُطَعِيُّ , وَمِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ الْعنزِيُّ , وَمَعَافَى بْنُ عِمْرَانَ الْمَوْصِلِيُّ , وَسَلْمُ بْنُ سَالِمٍ الْبَلْخِيُّ . فَأَمَّا حَدِيثُ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ : فَأَخبرنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمَذَانِيُّ , قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ , قَالَتْ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : هَذَا كِتَابُ حَمْزَةَ بْنِ حَبِيبٍ الزَّيَّاتِ , وَقَرَأْتُ فِيهِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ الأَغَرِّ بْنِ الأَبْيَضِ : فَأَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُقَاتِلٍ الْقِيرَاطِيُّ , أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو الْحِمْصِيُّ , أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يَزِيدَ , عَنِ الأَبْيَضِ بْنِ الأَغَرِّ , عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ أَسَدِ بْنِ عَمْرٍو : فَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ بِشْرٍ , أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ شهربٍ , أَخْبَرَنَا أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو . وأَخبرنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ , أَخْبَرَنِي مُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , أَخْبَرَنَا حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ , أَخْبَرَنَا أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو , عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي يُوسُفَ : فَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيد ، أَنْبَأنَا أَبُو يُوسُفَ . وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو يُوسُفَ ، قَالَ : أَنْبَأنَا أَبُو حَنِيفَةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْجُمَّانِيُّ : فحَدَّثَنَا ابْنُ حَفْصٍ المتنكندي ، حَدَّثَنَا الأَخْفَشُ بْنُ حَرْبٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَحْيَى الْجُمَّانِيُّ . وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ أَبُو يَحْيَى الْجُمَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ أَيُّوبَ بْنِ هَانِئٍ : فَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ , أَخْبَرَنِيالْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ سَعْدِ بْنِ الْجَهْمِ : فَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ , أَخْبَرَنِي الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي , حَدَّثَنِي عَمِّي حُسَيْنُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ : فَحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ . وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ وَحَسَّانٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو كُرَيْبٍ , حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا أَبِي . وَحَدَّثَنَا اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ , أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي . وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الضَّوْءِ ، نا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ , أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ . وَحَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ بِشْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ , قَالا : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ , أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ , عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى : فَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالَ : أَعْطَانِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ كِتَاب جَدِّهِإِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى , فكَانَ فِيهِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وأَمَّا حَدِيثُ عُبَيْد اللَّهِ بْن مُوسَى : فَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ السَّمَنَانِيُّ , وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ , أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَصْبَهَانِيُّ , أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مهْرَانَ بْنِ خَالِدٍ الأَصْبَهَانِيُّ , أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى , عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ عَوْنِ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ : فَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ , حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَمْرٍو الْحَازمي , أَخْبَرَنَا أَبِي , أَخْبَرَنَا عَوْنُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ , عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ الْحَسَنِ بْنِ الْفُرَاتِ : فَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ , أَنْبَأنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : هَذَا كِتَابُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَقَرَأْتُ فِيهِ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَنِ بْنِ زِيَادِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ .وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ خَالِدٍ : فَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ , أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ مَرْوَانَ , أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ خَالِدٍ . وَحَدَّثَنَا يزَيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أُسَامَةَ , حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى , أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ خَالِدٍ . وَأَمَّا حَدِيثُ يَحْيَى بْن نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ : فَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَاحِبِ بْنِ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ السِّمْسَارُ الْمَرْوَزِيُّ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ عمَرَ بْنِ الْهَيْثَمِ : فَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ الْبَلْخِيُّ , وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيَّ ، وَصَالِحِ بْن مَنْصُورِ بْنِ نَصْرٍ الصَّغَانِيِّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ , أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ , أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ مَنْدَلِ بْنِ عَلِيٍّ : فحَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ دَاوُدَ النَّقلاني ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرِيرِيُّ , أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، أَخْبَرَنَا مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ الْمُعَافَى بْنِ عِمْرَانَ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُفْتِي الدَّقَّاقُ ، أَخْبَرَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَأَمَّا حَدِيثُ سَلْمِ بْنِ سَالِمٍ : فَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَخْبَرَنَا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ , عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| أَبِي حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ | سلم بن سالم البلخي | ضعيف الحديث |
| أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ | أحمد بن يعقوب الفراء | ضعيف الحديث |
| أَبِي حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ | المعافى بن عمران الأزدي / توفي في :184 | ثقة |
| يَحْيَى بْنُ الْمُفْتِي الدَّقَّاقُ | يحيى بن مخلد المقسمي | ثقة |
| أَبِي حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ | مندل بن علي العنزي / ولد في :103 / توفي في :167 | متروك الحديث |
| الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ | الهيثم بن جميل البغدادي / توفي في :213 | ثقة |
| الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرِيرِيُّ | الحسين بن محمد الجريري | مقبول |
| مُطَرِّفُ بْنُ دَاوُدَ النَّقلاني | محمد بن عبد الله المدني / توفي في :346 | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ | عمرو بن الهيثم الزبيدي / ولد في :121 / توفي في :198 | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ | محمد بن شجاع المروذي / توفي في :244 | ثقة |
| وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيَّ | محمد بن محمد الأسفرايني / ولد في :206 / توفي في :286 | ثقة |
| أَبِي حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ | يحيى بن نصر القرشي / توفي في :215 | ضعيف الحديث |
| دَاوُدُ السِّمْسَارُ الْمَرْوَزِيُّ | داود بن علي الظاهري | ثقة |
| الْحَسَنُ بْنُ صَاحِبِ بْنِ حُمَيْدٍ | الحسن بن صاحب الشاشي | ثقة |
| أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا | أبو العباس بن عقدة الحراني | متهم بالكذب رغم كونه حافظا |
| عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ خَالِدٍ | عبد العزيز بن خالد الترمذي | مقبول |
| يَحْيَى بْنُ مُوسَى | يحيى بن موسى الحداني / توفي في :240 | ثقة |
| عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ خَالِدٍ | عبد العزيز بن خالد الترمذي | مقبول |
| أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ مَرْوَانَ | أحمد بن يعقوب الفراء | ضعيف الحديث |
| أَبِي حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| أَبِيهِ | الحسن بن الفرات التميمي | صدوق حسن الحديث |
| زِيَادِ | زياد بن الحسن التميمي | مقبول |
| يَحْيَى بْنُ حَسَنِ | يحيى بن الفرات القزاز | مجهول الحال |
| الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ | الحسن بن علي العامري | صدوق حسن الحديث |
| أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ , أَنْبَأنَا | أبو العباس بن عقدة الحراني | متهم بالكذب رغم كونه حافظا |
| أَبِي حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| عَوْنُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ | العلاء بن الكريم اليامي / توفي في :150 | صدوق حسن الحديث |
| أَبِي | محمد بن يحيى الجعفي | مجهول الحال |
| أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَمْرٍو الْحَازمي | أحمد بن محمد الجعفي | صدوق حسن الحديث |
| أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ , حَدَّثَنِي | أبو العباس بن عقدة الحراني | متهم بالكذب رغم كونه حافظا |
| أَبِي حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى | عبيد الله بن موسى العبسي / توفي في :219 | ثقة يتشيع |
| أَحْمَدُ بْنُ مهْرَانَ بْنِ خَالِدٍ الأَصْبَهَانِيُّ | أحمد بن مهران الأصبهاني | صدوق حسن الحديث |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَصْبَهَانِيُّ | محمد بن عبد الرحمن الأرزناني / ولد في :254 / توفي في :317 | ثقة حافظ |
| عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى | عبيد الله بن موسى العبسي / توفي في :219 | ثقة يتشيع |
| أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ | أحمد بن حازم الغفاري | ثقة حافظ |
| وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ | أبو العباس بن عقدة الحراني | متهم بالكذب رغم كونه حافظا |
| أَبِي حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى , فكَانَ فِيهِ عَنْ | إسماعيل بن يحيى التيمي | يضع الحديث |
| مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ كِتَاب جَدِّهِ | إسماعيل بن محمد الطلحي | صدوق يهم |
| أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالَ : أَعْطَانِي | أبو العباس بن عقدة الحراني | متهم بالكذب رغم كونه حافظا |
| أَبِي حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| وَكِيعٌ | وكيع بن الجراح الرؤاسي / ولد في :128 / توفي في :196 | ثقة حافظ إمام |
| يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ | يحيى بن جعفر البيكندي / توفي في :243 | ثقة |
| وَكِيعٌ | وكيع بن الجراح الرؤاسي / ولد في :128 / توفي في :196 | ثقة حافظ إمام |
| ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ | ابن أبي شيبة العبسي / توفي في :235 | ثقة حافظ صاحب تصانيف |
| مُحَمَّدُ بْنُ الضَّوْءِ | محمد بن الضو الشيباني / ولد في :199 / توفي في :282 | صدوق حسن الحديث |
| أَبِي | وكيع بن الجراح الرؤاسي / ولد في :128 / توفي في :196 | ثقة حافظ إمام |
| سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ | سفيان بن وكيع الرؤاسي | مقبول |
| اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ | عبد الله بن محمد البلخى / توفي في :295 | ثقة ثبت |
| أَبِي | الجراح بن مليح الرؤاسي | صدوق يهم |
| وَكِيعٌ | وكيع بن الجراح الرؤاسي / ولد في :128 / توفي في :196 | ثقة حافظ إمام |
| أَبُو كُرَيْبٍ | محمد بن العلاء الهمداني / ولد في :161 / توفي في :248 | ثقة حافظ |
| الرَّبِيعُ وَحَسَّانٌ | الربيع بن حسان الكوفي | ثقة |
| وَكِيعٌ | وكيع بن الجراح الرؤاسي / ولد في :128 / توفي في :196 | ثقة حافظ إمام |
| مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ | محمد بن سلام البيكندي / توفي في :225 | ثقة ثبت |
| سَهْلُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ | سهل بن المتوكل الشيباني | انفرد بتوثيقه ابن حبان |
| أَبِي حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| أَبِيهِ | سعيد بن أبي الجهم القابوسي | مجهول الحال |
| حُسَيْنُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ أَبِي الْجَهْمِ | الحسين بن سعيد القابوسي | منكر الحديث |
| أَبِي | محمد بن المنذر القابوسي | ضعيف الحديث |
| الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ | المنذر بن محمد القابوسي | ضعيف الحديث |
| أَحْمَدُ | أبو العباس بن عقدة الحراني | متهم بالكذب رغم كونه حافظا |
| أَبِي حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| أَبِي | محمد بن المنذر القابوسي | ضعيف الحديث |
| الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ | المنذر بن محمد القابوسي | ضعيف الحديث |
| أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ , أَخْبَرَنِي | أبو العباس بن عقدة الحراني | متهم بالكذب رغم كونه حافظا |
| أَبِي حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| عَبْدُ الْحَمِيدِ أَبُو يَحْيَى الْجُمَّانِيُّ | عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني / توفي في :202 | صدوق حسن الحديث |
| الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا | الحسن بن علي العامري | صدوق حسن الحديث |
| أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا | أبو العباس بن عقدة الحراني | متهم بالكذب رغم كونه حافظا |
| أَبُو يَحْيَى الْجُمَّانِيُّ | عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني / توفي في :202 | صدوق حسن الحديث |
| ابْنُ حَفْصٍ المتنكندي | محمد بن حامد بن حفص | مجهول الحال |
| أَبُو حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| أَبُو يُوسُفَ | أبو يوسف القاضي / ولد في :113 / توفي في :182 | صدوق حسن الحديث |
| حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ | الحسين محمد الأزدي | مجهول الحال |
| الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا | المنذر بن محمد القابوسي | ضعيف الحديث |
| أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي | أبو العباس بن عقدة الحراني | متهم بالكذب رغم كونه حافظا |
| أَبُو يُوسُفَ | أبو يوسف القاضي / ولد في :113 / توفي في :182 | صدوق حسن الحديث |
| بِشْرُ بْنُ الْوَلِيد | بشر بن الوليد الكندي | ثقة |
| أَبِي حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو | أسد بن عمرو البجلي | مقبول |
| حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ | الحسين محمد الأزدي | مجهول الحال |
| مُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , أَخْبَرَنَا | المنذر بن محمد القابوسي | ضعيف الحديث |
| أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ | أبو العباس بن عقدة الحراني | متهم بالكذب رغم كونه حافظا |
| أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو | أسد بن عمرو البجلي | مقبول |
| الْحَسَنُ بْنُ شهربٍ | الحسين محمد الأزدي | مجهول الحال |
| إِسْمَاعِيلُ بْنُ بِشْرٍ | إسماعيل بن بشر الغزال | ثقة |
| أَبِي حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| الأَبْيَضِ بْنِ الأَغَرِّ | أبيض بن الأغر المنقري | مقبول |
| عِيسَى بْنُ يَزِيدَ | عكرمة بن يزيد النباتي | ضعيف الحديث |
| أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو الْحِمْصِيُّ | أحمد بن خالد الحمصي | ثقة |
| صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُقَاتِلٍ الْقِيرَاطِيُّ | صالح بن أبي مقاتل الهروي | متهم بالوضع |
| أَبِي حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| حَمْزَةَ بْنِ حَبِيبٍ الزَّيَّاتِ | حمزة بن حبيب الزيات | ثقة |
| أَبِي | محمد بن حبيب الكوفي | مجهول الحال |
| فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ | فاطمة بنت محمد الكوفية | مجهول الحال |
| جَابِرٍ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
| أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمَذَانِيُّ | أبو العباس بن عقدة الحراني | متهم بالكذب رغم كونه حافظا |
| أَبِي حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| أَبِي الزُّبَيْرِ | محمد بن مسلم القرشي / ولد في :42 / توفي في :126 | صدوق إلا أنه يدلس |
| أَبُو حَنِيفَةَ | أبو حنيفة النعمان التيمي / ولد في :80 / توفي في :150 | فقيه مشهور مؤسس المذهب الحنفي |
| الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ | الحسن بن زياد اللؤلؤي | كذاب |
| الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ | الحسن بن زياد اللؤلؤي | كذاب |
| أَبِي | محمد بن المنذر القابوسي | ضعيف الحديث |
| الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ | المنذر بن محمد القابوسي | ضعيف الحديث |
| الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ | الوليد بن حماد اللؤلؤي | مقبول |
| أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ | أبو العباس بن عقدة الحراني | متهم بالكذب رغم كونه حافظا |
| حَمَّادُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ | حماد بن أحمد المروزي | مجهول الحال |