وَبِهِ قَالَ وَبِهِ قَالَ الْقَطِيعِيُّ : نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الْإِمَامِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : “ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ “ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيح اتَّفَقَ الْأَئِمَّةُ عَلَى إِخْرَاجِهِ فِي كُتُبِهِمْ ، فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي “ اسْتِتَابَةِ الْمُرْتَدِّينَ “ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ . وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي “ الاسْتِئْذَانِ “ مِنْ صَحِيحِهِ ، عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، وَعَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ النَّاقِدِ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِيهِ وَالنَّسَائِيُّ فِي “ التَّفْسِيرِ “ وَفِي “ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ “ مِنْ كِتَابَيْهِمَا ، كِلَاهُمَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ . أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا لِأَرْبَعَتِهِمْ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ “ فِيمَا جَمَعَهُ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ “ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيِّ ، نَزِيلِ “ تِنِّيسَ “ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ سَلَمَةَ بْنِ الْعَيَّارِ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، فَسَاوَاهُ شَيْخُ شَيْخِي فِي رِوَايَتِهِ ، فَكَأَنَّ شَيْخِي بِاعْتِبَارِ الْعَدَدِ سَمِعَهُ مِنْهُ وَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا ، بِحَمْدِ اللَّهِ وَمَنِّهِ .