تفسير

رقم الحديث : 104

أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ الزَّاهِدُ أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدٌ ابْنُ الشَّيْخِ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ بْنِ مِقْدَامِ بْنِ نَصْرٍ الْمَقْدِسِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ فِي ثَالِثِ شَوَّالٍ مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتِّ مِائَةٍ بِالْجَامِعِ الْمُظَفَّرِيِّ بِسَفْح جَبَلِ قَاسِيُونَ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ غَالِبٌ ابْنُ الْحَافِظِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَسَدِ بْنِ ثَابِتٍ الدِّمَشْقِيُّ الْحَنَفِيُّ ، وَأَبُو الْغَنَائِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ َأَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ السُّلَمِيُّ الْكَهْفِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا وَأَنَا أَسْمَعُ ، قَالُوا : أَنَا أَبُو الْمَكَارِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْلِمِ بْنِ هِلَالٍ الْأَزْدِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِدِمَشْقَ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَفَرْطَابِيُّ ، حُضُورًا فِي الرَّابِعَةِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْرُوفِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ التَّمِيمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَيْدَرَةَ الْقُرَشِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، بِحِمْصَ ، ثنا شُقْرَانُ يَعْنِي هَاشِمَ بْنَ عَمْرٍو ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي كُرَيْبٌ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : “ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشِّعْبِ بَعْدَمَا دَفَعَ مِنْ عَرَفَاتٍ ، فَبَالَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ : أَلَا تُصَلِّي ؟ فَقَالَ لِي : الصَّلَاةُ أَمَامَكَ لَيْسَتْ هَاهُنَا فَلَمَّا بَلَغَ جَمْعًا صَلَّيْنَا ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى أَنْ فَرَّقْنَا بَيْنَ رِحَالِنَا ، ثُمَّ نُودِيَ بِالصَّلَاةِ “ . وَقَدْ رَوَاهُ كُرَيْبٌ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَهُوَ الصَّوَابُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

كُرَيْبٌ

ثقة

مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ

ثقة فقيه إمام في المغازي

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ

ضعيف الحديث

الْأَوْزَاعِيُّ

ثقة مأمون

شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ

ثقة

شُقْرَانُ يَعْنِي هَاشِمَ بْنَ عَمْرٍو

مجهول الحال

أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ

ثقة حافظ

أَبُو الْحَسَنِ خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَيْدَرَةَ الْقُرَشِيُّ

ثقة مأمون

أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْرُوفِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ التَّمِيمِيُّ

ثقة مأمون

أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَفَرْطَابِيُّ

ثقة

أَبُو الْمَكَارِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْلِمِ بْنِ هِلَالٍ الْأَزْدِيُّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدٌ ابْنُ الشَّيْخِ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ بْنِ مِقْدَامِ بْنِ نَصْرٍ الْمَقْدِسِيُّ

ثقة