أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الدَّارَقَزِّيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقَزَّازُ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا الْقَاضِي الشَّرِيفُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ ، ثنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ شَاهِينَ الْوَاعِظُ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الْإِمَامِ أَبِي دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيِّ ، ثنا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةُ ، ثنا اللَّيْثُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : “ إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي فِي أَنَّ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، فَلَا آذَنُ ، ثُمَّ لا آذَنُ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي ، وَيَنْكِح ابْنَتَهُمْ ، فَإِنَّمَا هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي ، يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا ، وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا “ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيح مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ ، أَخْرَجَهُ الْأَئِمَّةُ فِي كُتُبِهِمْ مِنْ عِدَّةِ طُرُقٍ مِنْهَا ، وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي “ النِّكَاح “ مِنْ “ سُنَنِهِ “ ، عَنْ أَبِي مُوسَى عِيسَى بْنِ حَمَّادٍ زُغْبَةَ ، نَحْوَ مَا رَوَيْنَاهُ ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ . وَاتَّفَقَ الْأَئِمَّةُ عَلَى إِخْرَاجِهِ فِي كُتُبِهِمْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْحَسَنِ ، وَيُقَالُ : أَبِي الْحُسَيْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ ، زَيْنِ الْعَابِدِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ عَنِ الْمِسْوَرِ ، بِمَعْنَاهُ ، فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ “ فِي الْخُمْسِ “ مِنْ “ صَحِيحِهِ “ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيِّ الْكُوفِيِّ . وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي “ الْفَضَائِلِ “ ، وَأَبُو دَاوُدَ فِي “ النِّكَاح “ مِنْ كِتَابَيْهِمَا ، عَنِ الْإِمَامِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي “ الْمَنَاقِبِ “ ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيِّ . ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ أَبِي يُوسُفَ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ ، قَاضِي الْمَدِينَةِ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ الْمَدَنِيِّ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدِّيلِيِّ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا . وَمِنْ حَيْثُ الْعَدَدِ كَأَنَّنِي سَمِعْتُهُ مِنَ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ ، وَأَبِي دَاوُدَ وَالنَّسَائِيِّ وَصَافَحْتُهُمْ بِهِ .