وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ ظَافِرِ بْنِ عَلِيٍّ الأَزْدِيُّ الإِسْكَنْدَرِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِهَا ، قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمُ الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السِّلَفِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ بِثَغْرِ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ فَأَقَرَّ بِهِ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عَلانَ الْكَرْجِيُّ ، بِأَصْبَهَانَ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرَشِيُّ الْحِيرِيُّ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَرحْمَ الطُّوسِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُنِيبٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، يَقُولُ : “ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ بَيْعِ الْوَلاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ “ . هَذَا حديث صحيح متفق على صحته أخرجه الأئمة فِي كتبهم من طرق عدة ، رواه مسلم فِي “ العتق “ من “ صحيحه “ ، عن أَبِي بكر بن أَبِي شيبة ، وأبي خيثمة زهير بن حرب . ورواه الترمذي فِي “ الولاء “ من “ جامعه “ ، عن أَبِي عبد الله مُحَمَّد بن يَحْيَى العدني ، ثلاثتهم ، عن سُفْيَان كما رويناه فِي هَذِهِ الروايات ، فوقع لنا بدلا لهما . ورواه النسائي فِي “ البيوع “ من “ سننه “ عن قتيبة بن سعيد ، “ وفيما جمعه من حديث مالك ، عن أَبِي عبد الله عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ، عن أبيه ، عن جده ، عن يَحْيَى بن أيوب ، كلاهما عن مالك نحو ما رويناه فِي الروايتين الأوليين فوقع لنا بدلا للنسائي وعاليا ، ومن حيث العدد كأن مشايخي سمعوه من النسائي وصافحوه به ولله الحمد والمنة .