وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الْمُؤَدِّبُ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، أنا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ . ح وَبِهِ قَالَ الشَّافِعِيُّ : ونا أَبُو إِسْحَاقَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : “ لا يَرِثُ الْمُؤْمِنَ الْكَافِرُ “ . اختلف على مالك فِي هَذَا الحديث ، فأكثر أصحابه ، نقلوا عنه تسمية ابن عثمان " عمر " ، كما رويناه ، وقيل : إن مالكا روجع فيه ، وقيل : إنما هو عمرو بن عثمان ، فقال : أولا أعرف عمر من عمرو ، وهذه دار عمر ، وهذه دار عمرو . ولأجل هَذَا أخرج الأئمة هَذَا الحديث من غير طريقه سوى النسائي ، فإنه أخرجه من حديثه على الوجهين معا ، فرواه فِي “ الفرائض “ من “ سننه “ ، عن مُحَمَّد بن سلمة ، عن ابن القاسم ، وعن إسحاق بن منصور ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، وعن أَحْمَد بن سُلَيْمَان الرهاوي ، عن زيد بن الحباب ثلاثتهم ، عن مالك ، قالوا : عمر . ورواه أيضا عن أَبِي إسحاق إبراهيم بن عبد الله الخلال ، عن أَبِي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك ، وعن أَحْمَد بن سُلَيْمَان الرهاوي ، عن معاوية بن هشام الكوفي ، كلاهما عن مالك ، وقالا : عمرو بن عثمان . " والمحفوظ " عن الزهري أنه عمرو بزيادة واو ، كذلك نقله عنه جماعة من أصحابه الكبار , وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَلَى الصَّوَابِ .