أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ السُّلَمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ الْعَطَّارُ ، وَشَيْخُنَا الْعَلامَةُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ الْمَقْدِسِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا ، وَأَنَا أَسْمَعُ فِي يَوْمِ السَّبْتِ الثَّانِي وَالْعِشْرِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ مِنْ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّ مِائَةٍ بِسَفْحِ جَبَلِ قَاسِيُونَ ، قَالا : أنا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَلْمَانَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْبَطِّيِّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِبَغْدَادَ ، زَادَ شَيْخُنَا الْعَلامَةُ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ تَاجِ الْقُرَّاءِ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ ، قَالا : أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَالِكُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَالِكِيُّ الْفَرَّاءُ الْبَانِيَاسِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ . ح وأنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ بَكْرٍ الْحَسَّانِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَرَضِيُّ ، أنا وَالِدِي أَبُو طَاهِرٍ . ح وأنا عُمَرُ الْحَسَّانِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْكتبِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبُسْرِيِّ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الدَّقَّاقُ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّقُورِ ، قَالُوا : أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمُجَبِّرُ ، نا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ ، بِمَكَّةَ ، نا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ ، نا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : نِسَاؤُنَا مَا نَأْتِي مِنْهُنَّ ، وَمَا نَذَرُ ؟ قَالَ : " حَرْثَكَ ، فَأْتِ حَرْثَك أَنَّى شِئْتَ ، غَيْرَ أَنْ لا تَضْرِبِ الْوَجْهِ وَلا تُقَبِّحْ ، وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ ، وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ ، كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ ؟ ! “ . رواه أَبُو دَاوُد فِي “ النكاح “ من “ سننه “ ، والترمذي فِي “ الاستئذان “ ، من “ جامعه “ عن مُحَمَّد بن بشار بندار . ورواه النسائي فِي “ عشرة النساء “ من “ سننه “ ، عن عمرو بن علي الفلاس ، كلاهما عن يَحْيَى بن سعيد القطان . رواه ابن ماجه فِي “ النكاح “ من “ سننه “ ، عن أَبِي بكر بن أَبِي شيبة ، عن يزيد بن هارون ، وأبي أمامة ثلاثهم عن بهز بن حكيم . رواه أَبُو دَاوُد أيضا ، عن أَحْمَد بن يونس المهلبي النيسابوري ، عن عمر بن عبد الله بن رزين ، عن سُفْيَان بن حسين ، عن دَاوُد الوراق قيل : إنه ابن أَبِي هند عن سعيد بن حكيم . ورواه النسائي أيضا ، عن إبراهيم بن يعقوب ، عن عبد الله بن مُحَمَّد النفيلي ، عن زهير بن مُحَمَّد ، عن مُحَمَّد بن جحادة ، عن حجاج الباهلي ، عن سويد بن حجير كلاهما ، عن حكيم بن معاوية ، فوقع إلى عاليا ، كأن شيوخي سمعوه من صاحب أَبِي دَاوُد ومن النسائي ، وصافحوه به .