تفسير

رقم الحديث : 456

وَأَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا بِدُرَجَةٍ , الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّبَّانُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الأَصْبَهَانِيَّانِ ، إِجَازَةً مِنْهُمَا ، قَالا : أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحَدَّادُ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ الثَّانُي : وَأَنَا حَاضِرٌ ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ جَابِرِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْجَابِرِيُّ الْمَوْصِلِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمُثَنَّي ، نا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، نا أَبُو عُمَيْسٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، آيَةٌ فِي كِتَابِكِمْ تَقْرَءُونَهَا ، لَوْ نَزَلَتْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ ؛ لاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا ، فَقَالَ : وَأَيُّ آيَةٍ ؟ قَالَ : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا سورة المائدة آية 3 ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنِّي لأَعْلَمُ الْمَكَانَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ ، وَالْيَوْمَ الَّذِي أُنْزِلَتْ فِيهِ ، نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِعَرَفَاتٍ يَوْمَ جُمُعَةٍ " . رواه الإمام أَحْمَد فِي “ مسنده “ ، عن جعفر بن عون ، فوافقناه بعلو . ورواه البخاري فِي “ الإيمان “ من “ جامعه “ ، عن الحسن بن الصباح البزار . ورواه مسلم فِي “ آخر الكتاب “ من “ صحيحه “ ، عن عبد بن حميد ، ورواه النسائي فِي “ الإيمان “ من “ سننه “ عن أَبِي دَاوُد الحراني . ثلاثتهم عن جعفر بن عون ، فوقع لنا موافقة عالية للإمام أَحْمَد ، وبدلا عاليا للبخاري ومسلم والنسائي ، وموافقة عالية لمسلم فِي الرواية الأولي .

الرواه :

الأسم الرتبة

Whoops, looks like something went wrong.