تفسير

رقم الحديث : 857

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْبُنِّ , أَنَا جَدِّي أَبُو الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ , أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الْعَلَاءِ , أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ , نَا عَمِّي أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ , نَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْأَنْصَارِيُّ , نَا أَبُو دَاوُدَ , نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ , نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَهُ : مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : حَزْنٌ ، قَالَ : أَنْتَ سَهْلٌ , قَالَ : لَا , السَّهْلُ يُوطَأُ وَيُمْتَهَنُ " . قَالَ سَعِيدٌ : فَظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُصِيبُنَا بَعْدَهُ حُزُونَةٌ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , انْفَرَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ فَرَوَاهُ فِي الْأَدَبِ مِنْ ( صَحِيحِهِ ) , عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ نَصْرٍ , وَعَلِيٍّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ , وَمَحْمُودِ بْنِ غَيْلَانَ , ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْأَدَبِ مِنْ ( سُنَنِهِ ) كَمَا سُقْنَاهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
جَدِّهِ

صحابي

أَبِيهِ

صحابي

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ

أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

مَعْمَرٍ

ثقة ثبت فاضل

عَبْدُ الرَّزَّاقِ

ثقة حافظ

أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ

ثقة ثبت

أَبُو دَاوُدَ

ثقة حافظ

أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْأَنْصَارِيُّ

مجهول الحال

أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ

مقبول

أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ

ثقة مأمون

أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الْعَلَاءِ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ

مقبول

أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْبُنِّ

ثقة ثبت