تفسير

رقم الحديث : 45

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الدَّبَّاسُ . بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي جُمَادَى الأُولَى مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ ، قَالَ : أنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ قَالَ : أنا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْبِرْتِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، ثنا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : “ قَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِسْمًا ، فَأَعْطَى رَجُلا ، وَلَمْ يُعْطِ آخَرًا، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَعْطَيْتُ فُلانًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ . قَالَ : أَوَ مُسْلِمٌ . قَالَ : إِنِّي أُعْطِي أَقْوَامًا ، وَأَدَعُ أَقْوَامًا ، مَخَافَةَ أَنْ يُكِبَّهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ “ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ رَاهَوَيْهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، كِلاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ . فَكَأَنِّي سَمِعْتُهُ فِي طَرِيقِ مُسْلِمٍ مِنْ شَيْخِ شَيْخِنَا . .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِيهِ

صحابي

عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ

ثقة

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

مَعْمَرٌ

ثقة ثبت فاضل

يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ

صدوق يخطئ

إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

ثقة حافظ إمام

أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْبِرْتِيُّ

ثقة

أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ

ثقة

الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ

ثقة

عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَيُّوبَ

مجهول الحال

أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الدَّبَّاسُ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.