تفسير

رقم الحديث : 1510

نا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، نا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي لَقِيطُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنِي صُدَيُّ بْنُ عَجْلانَ أَبُو أُمَامَةَ ، رَجَعَ الْحَدِيثُ فِيهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا مِنْ رَجُلٍ يُحْسِنُ الْوُضُوءَ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ وَفَرْجَهُ ، وَيُمَضْمِضُ فَاهُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى إِلا حَذَّرَ اللَّهُ عَنْهُ مَا عَمِلَ يَوْمَهَ ، وَمَا نَطَقَ بِهِ فَمُهُ ، وَمَا مَسَّ بِيَدِهِ ، وَمَا مَشِيَ إِلَيْهِ ، حَتَّى إِنَّ الذُّنُوبَ لَتَنْحَدِرُ مِنْ أَطْرَافِهِ ، ثُمَّ إِذَا هُوَ مَشَى إِلَى الْمَسْجِدِ كَانَتْ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةٌ ، ثُمَّ تَكُونُ صَلاتُهُ لَهُ نَافِلَةً ، ثُمَّ قَالَ : إِذَا هُوَ رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، وَأَخَذَ مَضْجَعَهُ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
صُدَيُّ بْنُ عَجْلانَ أَبُو أُمَامَةَ

صحابي

لَقِيطُ بْنُ الْمُثَنَّى

مجهول الحال

قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ

ثقة ضابط

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

ثقة

حَفْصُ بْنُ عُمَرَ

ثقة