نا نا الدَّقِيقِيُّ ، نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، نا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ حِينَ طُعِنَ ، فَأَخَذْتُ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ وَهُوَ مُسَجًّى ، فَقُلْتُ : كَيْفَ تَرَوْنَهُ ؟ قَالُوا : حَيًّا ، فَقُلْتُ : أَيْقِظُوهُ لِلصَّلاةِ فَإِنَّكُمْ لَنْ تُوقِظُوهُ بِشَيْءٍ أَفْزَعَ لَهُ مِنَ الصَّلاةِ ، قَالُوا : الصَّلاةُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : " الصَّلاةُ إِذًا وَلا حَظَّ فِي الإِسْلامِ لِمَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ " ، فَقَامَ ، فَصَلَّى ، وَجُرْحُهُ يَثْعُبُ دَمًا .