نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، نا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، قَالَ : " قَالَ لِي رَجُلٌ : هَلْ لَكَ فِي رَجُلٍ مِنَ الْفُقَهَاءِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ ، فَأَدْخَلَنِي عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ ، وَهُوَ يَكْسِرُ فِي الْكَلامِ ، وَحَوْلَهُ جَمَاعَةٌ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ ، فَجَلَسْتُ مَعَهُمْ ، فَقَالَ الشَّيْخُ : أَشْهَدُ أَنَّ ابْنَ أَبِي تَالِبٍ ، وَالْهَسَنَ ، وَالْهُسَيْنَ ، وَالْمُخْتَارَ يُبْعَثُونَ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَيَمْلَئُوا الأَرْضَ أَدْلا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا ، قُلْتُ : كَمْ يَمْكُثُونَ فِي الْعَدْلِ ؟ قَالَ : سَنَةَ إِيشْ سَنَةً ، أَوْ إِيشْ مِائَةِ سَنَةٍ ، أَوْ إِيشْ أَلْفَ سَنَةٍ ، ثُمَّ قَالَ : تَشْهَدُونَ ؟ قَالُوا : نَشْهَدُ أَنَّكَ صَادِقٌ ، فَقُلْتُ : أَشْهَدُ أَنَّكَ كَاذِبٌ ، فَلَقِيتُ أَبَا وَائِلٍ ، فَحَدَّثْتُهُ ، فَقَالَ : أَوَلا سَأَلْتَهُ كَمْ يَمْكُثُونَ فِي ذَلِكَ الْعَدْلِ ؟ قَالَ : قُلْتُ قَدْ سَأَلْتُهُ ، فَقَالَ إِيشْ سَنَةً ، أَوْ إِيشْ مِائَةِ سَنَةٍ ، أَوْ إِيشْ أَلْفَ سَنَةٍ " .
