بديل بن ورقاء الخزاعي بن ربيعة بن جري بن عامر بن مازن بن عدى بن عمرو بن ربيعة


تفسير

رقم الحديث : 171

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، نا أَبُو حُذَيْفَةَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، نا الْمُفَضَّلُ بْنُ تَمِيمِ بْنِ غَيْلانَ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ تَمِيمِ بْنِ غَيْلانَ ، قَالَ : " بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ ، وَالْمُغِيرَةِ بْنَ شُعْبَةَ ، وَرَجُلا آخَرَ ، إِمَّا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، أَوْ غَيْرُهُ ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَكْسِرُوا طَاغِيَةَ ثَقِيفٍ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيْنَ نَجْعَلُ مَسْجِدَهُمْ ؟ قَالَ : حَيْثُ كَانَتْ طَاغِيَتُهُمْ ، حَتَّى يُعْبَدَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، كَمَا كَانَ لا يُعْبَدُ " . قَالَ الْقَاضِي ابْنُ قَانِعٍ : الصَّحِيحُ تَمِيمُ بْنُ غَزِيَّةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ خَنْسَا بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
تَمِيمِ بْنِ غَيْلانَ

مقبول

الْمُفَضَّلُ بْنُ تَمِيمِ بْنِ غَيْلانَ بْنِ سَلَمَةَ

مجهول الحال

مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ

صدوق حسن الحديث

أَبُو حُذَيْفَةَ

صدوق سيء الحفظ

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى

ثقة حافظ

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ

ثقة إمام ثبت حافظ

Whoops, looks like something went wrong.