تميم الداري بن اوس بن خارجة بن سويد بن ذراع بن عدي بن الدار بن هانئ بن حبيب بن نمارة...


تفسير

رقم الحديث : 182

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ الْفِرْيَابِيُّ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نا الْوَلِيدُ ، نا الأَوْزَاعِيُّ ، نا الْمُطَّلِبُ بْنُ حَنْطَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ ، فَأَصَابَ النَّاسَ مَخْمَصَةٌ ، فَاسْتَأْذَنَ النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَحْرِ ظُهُورِهِمْ ، فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ ذَلِكَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تَدْعُوا النَّاسَ بِبَقَايَا أَزْوَادِهِمْ ؟ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءُوا بِهِ ، فَدَعَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَحْثُوا ، فَمَا بَقِيَ فِي الْجَيْشِ وِعَاءٌ ، إِلا مَلَئُوهُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِيهِ

صحابي

ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ

مختلف في صحبته

الْمُطَّلِبُ بْنُ حَنْطَبٍ

صدوق كثير التدليس والإرسال

الأَوْزَاعِيُّ

ثقة مأمون

الْوَلِيدُ

ثقة

سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

صدوق حسن الحديث

جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ الْفِرْيَابِيُّ

ثقة حافظ حجة

Whoops, looks like something went wrong.